Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
في ارض الحرمين ,مهد الرسالة ومنبع الهدىيقام حفل جهارا امام الملأ لمسخ من البشر ,شيء خطير ومنذر بكارثة غير مسبوقة ,شرق الخط السريع ,وفي استراحة ,الحضور بالمئات,وماخفي يبلغ الالاف.رجال في صورة نساء ,ونساء في صورة رجل,تشابه البقر علينا فلا نعلم اين الحلوب من ذات الضرع المفتعل.ليس لهم مكان في اللغة ولا في مصطلحات العلم والادب,ليسوا جمل,ولايمكن منهم ان تصاغ الجمل,لاحرث ,ولانسل,وليس لهم فائدة تنتظر!! ,ولااشباه جمل, أن قلت جمل ففيهم الجار والمجرور ,وان قلت اشباه جمل ففيهم الفاعل والمفعول به وقد يتعدى الفعل الى مفعولين وثلاثة,كيف لا,وفيهم من اعطى,ومنح, وكسى ,لالهم صيغة المفرد ولا التثنية ولاالجمع,بل الى المزابل يجمعون,
المؤكد ان اللغة لابد ان تزداد الفاظا لتستوعب هذا النوع من اشباه البشر,فنقول:بعله,وخطيبه,وزوجتها,
وبعلتها, وخطيبتها.ولما لا,وقد ظهروا بمالايستوعبه العقل ولا يخطر على قلب بشر,من اعلمهم ومن رباهم؟ومن أي مورد نجس شربوا؟وشذوا عن كل مكرمة,وخلق حسن,نسأل الله ان يلعنهم ويأخذهم أخذ عزيز مقتدر.
انهم خضعوا لاكسدة واختزال ,واحلال ,وابدال,حتى صاروا مركبات نجسة لاينتج منها الا العفن,وليس لها مكان الا في ارذل الحفر,
لااعلم كيف يكون لهم مكان بين البشر,كيف يدرسون وكيف يعملون وكيف يشاركون في المناسبات في مجتمع ,كل صنف وله قسم مستقل. فهل نغير نظام السكن ليستوعب قسم ثالث لايصلح مع احد النوعين من البشر, ان وضعتهم مع الرجال فهم اشبه بالنساء وانتم تعرفون مايحصل لو الامر حصل,ولانضعهم مع النساء,فجذورهم جذور رجل,والمشكلة لانعرف اين السالب من الموجب,وليس لدينا كاشف معتبر.
قيل ان معظمهم من اولاد الذوات,نعم ولكن من ذوات الاربع خنازير, بل اوضع واضل,
ولانقول الا ماقاله الاولون(لقد وصل القاطر السفل) اين المفر؟؟!!
المهم في الموضوع ان السلطات داهمتهم واحرمتهم من تكملة السهرة ,قبضت على اكثر من مئة,احتفظت بثلاثين منهم ,واعتقد انهم اهل العروس والعروسة وقربتهم. ولاادري كيف سيحكم عليهم القاضي ,ان سجنهم اين يضعهم؟ يحتاج كل واحد الى قفص لوحده وفي النهاية سيخرجون ويعودون الى ماكانوا عليه , وسيختلف الامر من قاض الى آخر لانها اشياء جديدة .تستدعي مزيدا من البحث,والتروي,واعمال النظر.
في ارض الحرمين ,مهد الرسالة ومنبع الهدىيقام حفل جهارا امام الملأ لمسخ من البشر ,شيء خطير ومنذر بكارثة غير مسبوقة ,شرق الخط السريع ,وفي استراحة ,الحضور بالمئات,وماخفي يبلغ الالاف.رجال في صورة نساء ,ونساء في صورة رجل,تشابه البقر علينا فلا نعلم اين الحلوب من ذات الضرع المفتعل.ليس لهم مكان في اللغة ولا في مصطلحات العلم والادب,ليسوا جمل,ولايمكن منهم ان تصاغ الجمل,لاحرث ,ولانسل,وليس لهم فائدة تنتظر!! ,ولااشباه جمل, أن قلت جمل ففيهم الجار والمجرور ,وان قلت اشباه جمل ففيهم الفاعل والمفعول به وقد يتعدى الفعل الى مفعولين وثلاثة,كيف لا,وفيهم من اعطى,ومنح, وكسى ,لالهم صيغة المفرد ولا التثنية ولاالجمع,بل الى المزابل يجمعون,
المؤكد ان اللغة لابد ان تزداد الفاظا لتستوعب هذا النوع من اشباه البشر,فنقول:بعله,وخطيبه,وزوجتها,
وبعلتها, وخطيبتها.ولما لا,وقد ظهروا بمالايستوعبه العقل ولا يخطر على قلب بشر,من اعلمهم ومن رباهم؟ومن أي مورد نجس شربوا؟وشذوا عن كل مكرمة,وخلق حسن,نسأل الله ان يلعنهم ويأخذهم أخذ عزيز مقتدر.
انهم خضعوا لاكسدة واختزال ,واحلال ,وابدال,حتى صاروا مركبات نجسة لاينتج منها الا العفن,وليس لها مكان الا في ارذل الحفر,
لااعلم كيف يكون لهم مكان بين البشر,كيف يدرسون وكيف يعملون وكيف يشاركون في المناسبات في مجتمع ,كل صنف وله قسم مستقل. فهل نغير نظام السكن ليستوعب قسم ثالث لايصلح مع احد النوعين من البشر, ان وضعتهم مع الرجال فهم اشبه بالنساء وانتم تعرفون مايحصل لو الامر حصل,ولانضعهم مع النساء,فجذورهم جذور رجل,والمشكلة لانعرف اين السالب من الموجب,وليس لدينا كاشف معتبر.
قيل ان معظمهم من اولاد الذوات,نعم ولكن من ذوات الاربع خنازير, بل اوضع واضل,
ولانقول الا ماقاله الاولون(لقد وصل القاطر السفل) اين المفر؟؟!!
المهم في الموضوع ان السلطات داهمتهم واحرمتهم من تكملة السهرة ,قبضت على اكثر من مئة,احتفظت بثلاثين منهم ,واعتقد انهم اهل العروس والعروسة وقربتهم. ولاادري كيف سيحكم عليهم القاضي ,ان سجنهم اين يضعهم؟ يحتاج كل واحد الى قفص لوحده وفي النهاية سيخرجون ويعودون الى ماكانوا عليه , وسيختلف الامر من قاض الى آخر لانها اشياء جديدة .تستدعي مزيدا من البحث,والتروي,واعمال النظر.
[/align]
تعليق