Tweet
.
تنقسم الامراض النفسية عامة الى مجموعتين من الاضطرابات العصابية ويطلق عليها علميا الامراض النفسية والاضطرابات العقلية او الذهانية
وهذا التقسيم له مبرراته المستندة الى طبيعة الامراض من حيث خطورتها وعمق تأثيرها على شخصية المريض
وهناك افتراض علمي يقول:ان الفرد يمر اولا بحالة نفسية عصابية ثم تتبعها بعد ذلك حالة عقلية ذهانية اذا قدر له واستفحل المرضؤ وتمكن منه الا ان هذا الافتراض لم يلق القبول لدى علماء النفس والطب النفس خاصة
وهذه النظرية يطلق عليها (نظرية الاستمراريه المرضيه)(continuoum theory)
بمعنى انه تكون على هذه الصورة
الصحة النفسية++++المرض العصبي++++المرض الذهاني
اما من حيث الفرق بين المرض الذهاني والعصابي
فهناك فرق جوهري وأساسي وهو ان المرض العصابي بأعراضه وانواعه
المختلفة مثل(القلق النفسي-والاكتئاب التفاعلي-والوسواس القهري-والمخاوف
المرضية-الهستيريا-الشك)كل هذه الانواع تختلف من حيث الكم من الشخص السليم
والشخص المريض بمعنى ان الشخص السليم من الامراض النفسية لا يخلو احيانا
من ان يكون متعرضا لحالات من القلق النفسي او الشك او الوسواس ......
لكن متى ما كانت هذه الامور في حجمها الطبيعي ولم تتطور ولم تؤثر على حياة الانسان الاجتماعية والمهنية.....فانها امور طبيعية تدل على تفاعل الانسان مع الاحداث اما ان زادت عن حدودها فانها تعد مرضا نفسيا يتطلب البحث عن العلاج........اما في الامراض العقلية الذهانية فان الاختلاف بين الحالات السليمة
والحالات المرضية ليس من جهة الكم وانما من جهة الكيف واليك التوضيح
بمعنى انه مثلا في حالة مثل مرض الفصام العقلي....او ...جنون الهوس....او
الاكتئابا لعقلي مثلا هذه الامراض العقلية لا يمكن بحال اعتبارها اعراضا طبيعية سواء قلت او كثرت عند الانسان بل ان مجرد وجود هذه اعراض بداية المرض لدى الفرد فانه بحاجة الىالعلاج اذا لا توجد نقطة صغرى ممكن ان يقبل بها في مثل هذه الامراض.
كذلك من اوجة الاختلاف بين المريض العقلي والمريض النفسي الشهيرة .
ان المريض النفسي عنده ما يسمى علميا (الاستبصار بالحالة)اي ان المريض النفسي لديه القدرة على استبصار حالته وتفهمه لطبيعة مرضه وسعيه وراء العلاج وانه يقدر على شرح ما يحدث له اثناء نوبة المرض كما في شأن الهلع .
القلقي اما المريض العقلي فهو(غالبا ما ينكر انه مريض اصلا بل يزعم انه بطل من الابطال وانه مميز وانه عبقري وهو في الحقيقة مريض عقليا ذهانيا فهو غير متعاون وكثير ما يتعب الاطباء من هذه النوعية من. المرضى .
موت ميلاد
.
تنقسم الامراض النفسية عامة الى مجموعتين من الاضطرابات العصابية ويطلق عليها علميا الامراض النفسية والاضطرابات العقلية او الذهانية
وهذا التقسيم له مبرراته المستندة الى طبيعة الامراض من حيث خطورتها وعمق تأثيرها على شخصية المريض
وهناك افتراض علمي يقول:ان الفرد يمر اولا بحالة نفسية عصابية ثم تتبعها بعد ذلك حالة عقلية ذهانية اذا قدر له واستفحل المرضؤ وتمكن منه الا ان هذا الافتراض لم يلق القبول لدى علماء النفس والطب النفس خاصة
وهذه النظرية يطلق عليها (نظرية الاستمراريه المرضيه)(continuoum theory)
بمعنى انه تكون على هذه الصورة
الصحة النفسية++++المرض العصبي++++المرض الذهاني
اما من حيث الفرق بين المرض الذهاني والعصابي
فهناك فرق جوهري وأساسي وهو ان المرض العصابي بأعراضه وانواعه
المختلفة مثل(القلق النفسي-والاكتئاب التفاعلي-والوسواس القهري-والمخاوف
المرضية-الهستيريا-الشك)كل هذه الانواع تختلف من حيث الكم من الشخص السليم
والشخص المريض بمعنى ان الشخص السليم من الامراض النفسية لا يخلو احيانا
من ان يكون متعرضا لحالات من القلق النفسي او الشك او الوسواس ......
لكن متى ما كانت هذه الامور في حجمها الطبيعي ولم تتطور ولم تؤثر على حياة الانسان الاجتماعية والمهنية.....فانها امور طبيعية تدل على تفاعل الانسان مع الاحداث اما ان زادت عن حدودها فانها تعد مرضا نفسيا يتطلب البحث عن العلاج........اما في الامراض العقلية الذهانية فان الاختلاف بين الحالات السليمة
والحالات المرضية ليس من جهة الكم وانما من جهة الكيف واليك التوضيح
بمعنى انه مثلا في حالة مثل مرض الفصام العقلي....او ...جنون الهوس....او
الاكتئابا لعقلي مثلا هذه الامراض العقلية لا يمكن بحال اعتبارها اعراضا طبيعية سواء قلت او كثرت عند الانسان بل ان مجرد وجود هذه اعراض بداية المرض لدى الفرد فانه بحاجة الىالعلاج اذا لا توجد نقطة صغرى ممكن ان يقبل بها في مثل هذه الامراض.
كذلك من اوجة الاختلاف بين المريض العقلي والمريض النفسي الشهيرة .
ان المريض النفسي عنده ما يسمى علميا (الاستبصار بالحالة)اي ان المريض النفسي لديه القدرة على استبصار حالته وتفهمه لطبيعة مرضه وسعيه وراء العلاج وانه يقدر على شرح ما يحدث له اثناء نوبة المرض كما في شأن الهلع .
القلقي اما المريض العقلي فهو(غالبا ما ينكر انه مريض اصلا بل يزعم انه بطل من الابطال وانه مميز وانه عبقري وهو في الحقيقة مريض عقليا ذهانيا فهو غير متعاون وكثير ما يتعب الاطباء من هذه النوعية من. المرضى .
موت ميلاد
.
