الأخ الفاضل / الدويهي
بارك الله فيك على جهودك ومتابعتك المستمرة للمسابقة ..
أخي لفت انتباهي موضوع للأخت الفاضلة ( حديث الزمان ) في عيار طائش وحز في نفسي كثيراً تلك المقارنة بين مسابقة القرآن الكريم والمسابقة الثقافية ..
ليس لأني من قمت بوضع المسابقة ولكن للهجر الذي ألحظه على المسابقة من الأخوة المشاركين ..
استمرارك في الإجابة على الأسئلة قد يعود بالنفع علي الأخ الزائر ..
لكن لديّ اقتراح ربما الأخ القاري لا يعود للمصحف للتأكد من صحة الإجابة لذلك أقترح أن تورد الآية أو الآيات حتى تتم قراءتها من قبل المتابع وبذلك تكون حصلت على أجر أكبر ( بارك الله فيك ) ...
أخي الفاضل / أبو أحمد
أسعدني مرورك الكريم وكم كان بودّي أن تكون متابعاً ومشاركاً في المسابقة ..
الإجابات
الجمع ورد في الجاثية آية 26

قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكَثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
الكهف أية 99
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا
التغابن آية 9
يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

القسمة وردت في سورة القمر آية 28
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاء قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
الزخرف آية 32

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
النجم آية 22
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى

المسابقة السادسة عشر( من القرآن الكريم)
ورد ذكر اسم ( أربعة جبال في القرآن الكريم ) ثلاثة في المملكة والرابع خارج المملكة .
اذكر أسماء الجبال مع ذكر الآيات التي وردت بها؟


عبدالله رمزي

أخي الفاضل : عبدالله رمزي
بدايةً أسأل الله لك الأجر والثواب ، ولكل من يقرأ هذه المسابقة ، التي قوبلت منا بالتقصير .
الإجابة :
ورد اسما جبلين في آية واحدة وهما : الصفا والمروة ، في الآية 158 من سورة البقرة .
{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ }البقرة158

وورد اسم جبل عرفات في الآية 198 من سورة البقرة أيضًا ، ويرى بعض المفسرين ، أن ( المشعر الحرام ) يقصد به جبل في مزدلفة ، والله أعلم .
{لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ }البقرة198

أما الجبل الذي ورد ذكره في القرآن ويقع خارج المملكة ( الجزيرة العربية ) فهو جبل الجودي والذي يعتقد أنه في جنوب تركيا ، وقد ورد في الآية 44 من سورة هود .
{وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }هود44

وما أبرىء نفسي ....


الأستاذ عبدالله رمزي


نعترف بتقصيرنا هنا ، ولكن تأكد أن الخير موجود فينا جميعاً


هي النفس بطبيعتها تميل للمرح والترفيه ...


أرجو ألا يكون الهجر سبب في تثبيط همتك عن إكمال المسيرة المباركة مع كتاب الله ....



نسأل الله أن يتمم لك الأجر والجزاء .... آمين

------------------------

هذا تسجيل حضور



سوف أعود إن شاء الله



دمت بخير

اشكر الأخ الفاضل / أبو ماجد الذي شرّف هذه الصفحة الكريمة بما فيها من آيات ..
إجاباتك صحيحة ..
الإجابات
الصفا والمروة ... البقرة 158
عرفات .... البقرة 198
إجابتك على السؤال الأخير ( الجودي ) صحيحة ولكن هناك جبل أخر هو ( الطور ) للفائدة ..
الطور ورد في سورة مريم 52 ....
وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا


الطور ورد في سورة الطور 1
وَالطُّور

" قال مجاهد: الطور هو بالسريانية الجبل والمراد به طور سينا. وقاله السدي. وقال مقاتل بن حيان: هما طوران يقال لأحدهما طور سينا والآخر طور زيتا; لأنهما ينبتان التين والزيتون. وقيل: هو جبل بمدين واسمه زبير. قال الجوهري: والزبير الجبل الذي كلم الله عليه موسى عليه السلام.

الأخت الفاضلة / حديث
أسعدني مرورك وبارك الله فيك ..

المسابقة السابعة عشر( من القرآن الكريم)
ورد ذكر العديد من المعادن في القرآن الكريم ومنها
( الحديد ـــ النحاس ـــ الذهب ـــ الفضة )
أذكر الآيات التي ورد بها ذكر كل منها ؟

عبدالله رمزي

الأخ الفاضل :عبد الله رمزي وفقه الله ؛؛

اولاً : نقدم الاعتذار على التقصير وعدم الحضور في مثل هذا الموضوع
الذي يكفيه شرفاً انه يتغلق بكتاب ربنا ولا يخلو المشا رك فيه من الأجر
بتلاوة بعض آيات الكتاب الكريم فا لحرف بعشر حسنات ؛؛.

ثانياً :شكر الله لك هذا الجهد والعمل وجعله في موازين حسناتك
ورفع به قدرك في الدنيا والآخرة ؛؛

أما مايتعلق بإجابة السؤال :

1- الحديد وردفي سورة الحديد في قوله تعالى :
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ
بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ
مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)

2- النحاس : لم يرد ذكر هذه اللفظة وإنما ورد ذكر كلمة القطر
بمعنى النحاس في سورة الكهف في قوله تعالى :
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى
إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96)


3- الذهب والفضة :ورد ذكرهما في سورة آل عمران في قوله تعالى :

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ
مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14)

ورد ذكر النحاس في سورة الرحمن في قوله تعالى:

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ (35)

ولكن اختلف في تفسيره ومنهم من رجح أن معناه دخان النار

وبعضهم قال : النحاس المذاب والقول الأول أقوى

ومن أراد الزيادة في التوضيح يراجع كتب التفسير

أخي عبدالله رمزي
لتسمح لي أستاذي الفاضل بتسجيل الشكر والتقدير لجهودك ومتابعتك لمسابقة أفضل الكتب كتاب الله سبحانه وتعالى
ولم أنساك من الدعاء ..
ربما ترابط المواضيع في المنتدى _ وهي من الحسنات التي تسجل للمنتدى وأعضاؤه المميزين - جعلتني أعود للكتابة هنا وكلي خجل في التقصير في المشاركة كتابيا لا لشئ الا لوجود أعضاء أحبوا الخير وكانوا أسرع مني في الرد والإجابة ... فلك ولهم خالص الدعاء بالخير والمثوبة من الله سبحانه وتعالى ...
إضافة لعدم تواجدي بصفة دائمة في المنتدى .

فلك ولكل الأعضاء الشكر والتقدير وأخص من أعادنا لكتابة هذه السطور بالشكر الجزيل .
دمتم في رعاية الله وحفظه.

بارك الله فيك ياعبدالله على هذا الجهد وجزاك خيرا

اللهم اكرمهم واذكرهم عندك كما يتابعون ويذكرون كتابك وتلونه ويتدارسونه بينهم فجزى الله صاحب الفكره وقبح الشيطان فهو من ابعدنا عنكم ولا غيره بالتعاون مع الامارة بالسوء والله المستعان ..

نحن نتابع..

اعترف اني مقصرة
ولكن كلما مررت على المسابقة وجدت من سبقني للجواب فأخرج اجر اذيال خيبتي خلفي
وانتظر السؤال التالي
واتأخرت وهكذا ....
لكن ليس اقلالاً من شأن المسابقة او شأن واضعها

والدي الفاضل/ عبدالله رمزي

والله الذي لا إله إلا هو سبحانه لقد دخلت أسجل حضوري وأنا أشعر بالخجل من الله ثم منكم على ما نحن فيه من الغفلة 00 والبعد عن موضوع يحوي الخير الكثير00 علماً أنني أزور الموضوع بين فترة وأخرى وأحاول الاجابة على السؤال المطروح ولكن الأخوان بارك الله فيهم أجدهم سباقون للإجابة000
واصل حماك الله فسوف ترى نتيجة جهدك ماثلاً أمام عينك بإذن الله00 شفيعاً لك في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون000

أخي / الدويهي

لله درك000 عيني عليك باردة00 حفظك الله

المتفائل

أحبتي الكرام ( المشاركون في مسابقة القرآن )

بل والزوار المطلعون عليها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

لنعلم جميعا أن هذه المسابقة ليست كغيرها

من المسابقات الأخرى. لماذا؟.

لأن هذه المسابقة تحتوي على مُتعتين إحداهما

في الدنيا والأخرى في الآخرة وهي الأعظم والأهم.

لذا ما علينا عند دخولنا لهذه المسابقة إلا قصد نية

التعبد لله بفتح كتابه وتلاوة آياته ثم نقلها إلى كل

من يطلع على هذه الصفحة وتكون سببا لتلاوة الآيات

الواردة في الإجابات على أسئلة المسابقة وينالك بذلك

أجرا كبيرا إذا احتسبته من الله الكريم المنّان.

تأمل هذا الفضل الوارد في الحديث الشريف أن الحرف

بعشر حسنات كما قال صلى الله عليه وسلم لا أقول

ــ الم ــ حرف ولكن أَلِفٌ حرف ولامٌ حرف وميمٌ حرف ).

فلا تحرموا أنفسكم من استحضار هذه النية عند الدخول

وعند المشاركة وفقني الله وإياكم لكل خير.

لا ننس أن نشكر من كان سببا مباشرا ومتابعا مستمرا

لهذه المسابقة أستاذنا الفاضل ( عبد الله رمزي )

جعلها الله في موازين حسناته ورِفعة في درجاته

وسببا في مغفرة ذنوبه وسيئاته. اللهم آآآآآآآمين.



أخي المتفائل:

شكرا لك من الأعماق على حُسْنِ ظنِّك بأخيك الدويهي.

أخي الفاضل / الشعفي
بارك الله فيك إجابتك موفقة قرأت الإجابة في نفس اليوم الذي كتبت فيه وكنت سأضيف إليها التعديل الذي أوردته أنت عن نُحاس الذي ربما يعتقد البعض أنه النحاس المعروف ولكنك أوضحت الإجابة كاملة ..
والمراد بالنحاس في السؤال هو ( القطر) في سورة الكهف ...
لك من الله الأجر والمثوبة ومنّي الشكر والاحترام..
الأخ الفاضل / فهد 25
أشكرك جزيل لشكر على مرورك الكريم واسأل الله أن يتقبل دعائك ( ولك بمثل)

أخي الفاضل / الحارث الأزدي
بارك الله فيك .. مرورك وتعقيبك على المسابقة يدل على اهتمامك بما نكتب ..
أخي الفاضل / مالك
ربنا يتقبل منك الدعاء ويعظم لنا ولك الأجر .
الأمارة بالسوء وتعاونها مع الشيطان في حرب مستمرة مع المطمئنة نسأل الله أن ينصر الأخيرة عليهما معاً ..
الأخت الفاضلة / القطة الحلوة
بارك الله فيك
مرورك وتعقيبك أسعدني كثيراً وليس المهم أن نشارك في المسابقة بقدر الاستفادة منها ..
أخي الفاضل / المتفائل
تعقيبك على المسابقة حافزاً لي على الاستمرارية وآمل أن يكون حافزاً لك على المشاركة في الإجابة ..
أخي الفاضل / الدويهي
لك من الله الأجر والثواب على نصيحتك الغالية لكل من قرأ تلك النصيحة الثمينة
الشكر لك سبحانه وتعالى أن دلني على التفكير في المسابقة .. اسأله وحدة أن يعيننا جميعاً على تقديم المفيد

عبدالله رمزي

المسابقة الثامنة عشر( من القرآن الكريم)
ورد ذكر بعض الفواكه في القرآن الكريم ومنها

التين ـ الرمان ـ العنب

اذكر الآيات التي ورد بها ذكر كلٌ من هذه الفواكه ؟

عبدالله رمزي

هذا أنا جيت طيران والإجابة هي:

ورد ذكر التين في سورة (التين) الآية رقم (1) ( والتين والزيتون )

ورد ذكر الرمان في سورة (الأنعام) آية (99) (ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان متشابهاً وغير متشابه)
وآية (141) (والنخل والزرع مختلفاً أكله والزيتون والرمان متشابهاً وغير متشابه)
وورد في سورة (الرحمن) آية (68) (فيهما فاكهة ونخل ورمان)

ورد ذكر العنب في سورة (النبأ) الآية رقم (32) (إن للمتقين مفازاً، حدائق وأعناباً)
وسورة الاسراء آية (91) (أو تكون لك جنة من نخيل وعنب)
وسورة عبس آية (28) (فأنبتنا فيها حباً، وعنباً وقضباً)
وسورة البقرة آية (266) (أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب)
وسورة الأنعام آية (99) (ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب)
وسورة الرعد آية (4) (وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب)
وسورة النحل آية (11) (ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب)
وآية (67) (ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكراً)
وسورة الكهف آية (32) (وأضرب لهم مثلاً رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب)
وسورة المؤمنون آية (19) (فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب)
وسورة يس آية (34) (وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب)

لا يكون أحد سبقني بس

المتفائل