Unconfigured Ad Widget

Collapse

مسابقة ( من القرآن الكريم ) ادخل وشارك

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • عبدالله رمزي
    إداري
    • Feb 2002
    • 6605

    شكراً جزيلاً لكل من شارك في هذه المسابقة

    وللمعلومية سوف أستأنف المسابقة من جديد

    مرحباً بكل مشارك ومستفيد وزائر

    عبدالله رمزي
    ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

    تعليق

    • عبدالله رمزي
      إداري
      • Feb 2002
      • 6605

      المسابقة الثالثة والأربعون ( من القرآن الكريم)
      شكراً للجميع .. الحقيقة أن العديد من الأخوة طلبوا منّي مواصلة المسابقة عبر الاتصالات أو رسائل خاصة .. وفي هذا دليل على حبهم في الاستفادة
      ..
      لذلك سوف نواصل على بركة الله ..


      من القائلة :- ( إنما أبكي لأن الوحي إنقطع من السماء )
      ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

      تعليق

      • حنين
        عضوة مميزة
        • Oct 2004
        • 2439

        هي أم أيمن .

        وجزاك الله كل الخير أستاذنا الفاضل على سعيك الحثيث لكل خير ونفع .

        لمّا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما :« مر بنا الى ام ايمن ، نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها.
        فلما وصلا اليها بكت ، فقالا لها ما يبكيك ؟ إنّ ما عند الله خير لرسوله .



        فقالت إني لأعلم ان ما عند الله خير لرسوله ، وان رسول الله قد صار الى خير مما كان فيه ، ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع عنا من السماء !!
        فهيجتهما على البكاء ، فجعلا يبكيان معها ..


        لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

        ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

        تعليق

        • عبدالله رمزي
          إداري
          • Feb 2002
          • 6605


          الأخت الفاضلة / حنين

          ماشاء الله تبارك الله .. طبقت المثل القائل ( جاء يطل وغلب على الكل )
          الحقيقة إن إجابتك كانت بلسماَ شافياً ..
          ولك أن تتصوري أني كنت سأورد ماذكرتى بعد أن أشاهد الإجابة ..

          فقد أرحتيني من ذلك ولك الأجر من الله ..
          [blink]وغداً نلتقي[/blink]

          عبدالله رمزي
          ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

          تعليق

          • حنين
            عضوة مميزة
            • Oct 2004
            • 2439

            جزاك الله كل الخير أستاذي الفاضل ...


            فرحتني أفرحك الله بجنات النعيم ....


            لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

            ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

            تعليق

            • عبدالله رمزي
              إداري
              • Feb 2002
              • 6605

              المسابقة الرابعة والأربعون ( من القرآن الكريم)
              من هي الملقبّة ( حارسة القرآن) من زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام ؟

              عبدالله رمزي
              ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

              تعليق

              • حنين
                عضوة مميزة
                • Oct 2004
                • 2439

                هي حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي اللة عنهم.

                حفصة بنت عمر
                كانت حفصة بنت عمر متزوجة من خنيس بن حذاقة السهمي الذي كان محبا للرسول عليه الصلاة والسلام، وجهاد معه في غزوة بدر حيث انتصر المسلمون على قلتهم على جيش مكة الجرار ولكنه ذهب شهيدا.
                كانت حفصة ليست بذات جمال، ولكنها كانت في ربيع عمرها فهي لم تتجاوز الثامنة عشرة من عمرها.
                وعندها رآها والدها تفقد زوجها في هذه السن الصغيرة قرر أن يزوجها أحد أصدقائه من صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام.
                وكان يعرف أن عثمان رضي الله عنه لم يذهب مع المسلمين في معركة بدر لأن زوجته رقية كانت تعاني من المرض فكان يسهر على رعايتها .. وعندما انتهت المعركة وعاد المسلمون إلى المدينة كانت "رقية" قد اختارها ربها الكريم إلى جواره.
                خطر على بال عمر أن يذهب إلى عثمان حتى يزوجه ابنته حفصة وعندما أخبره برغبته تلك بعد أن عزاه في فقد زوجته لاذ عثمان بن عفان بالصمت. فخرج عمر متجها نحو صديقه أبي بكر وعرض عليه الزواج من ابنته .. ولكن الصديق هو الآخر لاذ بالصمت!
                حزن لأن أصدقاءه أعرضوا عن طلبه بأن يتزوج أحدهما ابنته .. وحزن على حزن ابنته التي فقدت زوجها.
                وذهب إلى الرسول يشكو إليه ما فعل من الصديقان فقال له الرسول الكريم:
                ـ "لعل الله يزوج حفصة ممن هو خير من عثمان، ولعله يزوج عثمان من هي خير من حفصة".
                نزلت كلمات الرسول عليه الصلاة والسلام على قلبه بردا وسلاما فمن هو خير من عثمان وأبي بكر إلا الرسول نفسه، ومن هي خير من ابنته إلا أنه يريد أن يزوج ابنته الأخرى إلى عثمان بن عفان (أم كلثوم) ليصبح ذو النورين .. أيقن عمر قصد الرسول.
                ويحكي عمر رضي الله عنه هذه القصة بقوله:
                ـ "أتيت عثمان بن عفان، فعرضت عليه حفصة قلت له: أن شئت أنكحتك حفصة ..
                فقال عثمان: سأنظر في أمري .. فمكث ليالي ثم لقيني فقال: ـ قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا.
                ثم قال: فلقيت أبا بكر الصديق فقلت له: أن شئت زوجتك حفصة، فصمت أبو بكر فلم يرجع إلى شيئا، فكنت عليه أوجد مني على عثمان.
                فمكثت ليالي، ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنكحتها إياه، فلقيني أبو بكر فقال: لعلك وجدت علي (غضبت) حتى عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئا بشأن حفصة حين ذكرتها لي، إلا أني قد كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها، فلم أكن لأفشي سر رسول الله، ولو تركتها رسول الله لقبلتها.
                وهكذا تزوجت حفصة من خاتم النبيين عليه الصلاة والسلام، وعندما انتقلت إلى بيت الرسول .. عرفت أن عائشة أثيرة إلى قلبه صلى الله عليه وسلم ..
                وأنها كثيرا ما كانت تراجعه، فحاولت تقلدها في سلوكها مع الرسول عليه الصلاة والسلام .. وعندما علم أبوها (عمر بن الخطاب) بذلك هاله هذا الأمر .. كيف تراجع ابنته الرسول .. وكيف تجرؤ على ذلك؟
                لقد قرر عمر معاقبة ابنته لجرأتها على الرسول، ولم يشفع لها ما قالته عن عائشة التي تراجع الرسول .. وكيف كان الرسول يتقبل منها ذلك!
                ولكن عمر بذكائه المفرط، وفهمه للأمور، وحزمه وشدته، ما كان يقبل نم ابنته أن تغضب الرسول .. وليس من حقها تقليد عائشة .. وقال لها:
                ـ يا "بنية سمعت أنك تراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم فيظل يومه غضبان .. تعلمين والله أني أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله.
                يا بنية، لا يغرنك هذه التي أعجبها حسنها، وحب رسول الله لها .. والله لقد علمت أن رسول الله يغير عليك ولولا أبوك لطلقك!".
                وقد وعت حفصة الدرس جيدا. وكان عمر الرسول حين تزوجها (55 سنة) وكانت هي في الثامنة عشرة من عمرها في قوله، وفي الواحد والعشرين في قول آخر.
                وقد انتقلت إلى جوار ربها في خلافة معاوية ودفنت بالبقيع.


                لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

                ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

                تعليق

                • عبدالله رمزي
                  إداري
                  • Feb 2002
                  • 6605


                  الأخت الفاضلة / حنين

                  الحقيقة أنني أضع السؤال فقط بينما أستفيد أكثر مما أفيد فأنت ماشاء الله تبارك الله تضيفين أكثر مما كنت سأضيفه ..

                  أحبت أن اضيف إلى إجابتك الكاملة ...

                  وحفصة وعائشة رضي الله عنهما هما اللتان تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله فيها (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل). وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة تطليقة، وقت حادثة التظاهر، ثم راجعها بأمر جبريل عليه السلام له بذلك، وقالت: (إنها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة) . ثم عادت إلى الأمن والسكينة والاطمئنان بعد أن عفا رسول صلى الله عليه وسلم عنها، وعندما انتقل الرسول الكريم إلى الرفيق الأعلى وخلفه أبو بكر الصديق، كانت حفصة هي التي اختيرت من أمهات المؤمنين جميعا لتحفظ أول مصحف خطي للقرآن الكريم . أقامت أم المؤمنين حفصة عاكفة على العبادة قوامة صوامة حتى ماتت في عهد معاوية بن أبي سفيان، رضي الله عنه


                  المسابقة الخامسة والأربعون ( من القرآن الكريم)
                  فال الله تعالى :-
                  وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ.

                  فيمن نزلت هذه الآية الكريمة ؟

                  لعليّ هنا أطمع في التعريف بمن نزلت فيه ولو بالقليل

                  عبدالله رمزي
                  ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

                  تعليق

                  • أبو أحمد
                    عضو مميز
                    • Sep 2002
                    • 1770

                    الأخ عبدالله رمزي أشكرك على اهتمامك بكتاب الله العزيز وأسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة وأن يصلح لك ذريتك وأن يجعلهم من حفظت كتاب الله . كم والله نحن سعداء بمثل هذا البحث في كتاب الله فهو المكسب الحقيقي إذا أخلصت النية فالقرآن ترفع به الدرجات فسر على بركة الله سدد الله خطاك ونفع بعلمك وجزا الله كل من شارك كل خير وأجزل لهم المثوبة وأسأل الله أن يتوفانا وهو راضي عنا

                    تعليق

                    • حنين
                      عضوة مميزة
                      • Oct 2004
                      • 2439

                      أستاذي الكريم رمزي :

                      بحثت طويلا عن إجابة السؤال ، ولكني لم أفلح في ذلك ( والله أعلم ...)

                      وسأورد ما وصلت إليه أستاذي ، وأنت معلمي الكريم ، من يحدد صحة الإجابة لا حرمك الله الأجر ...

                      . عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه طلق امراته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عمر بن الخطاب الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد، وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي امر الله أن تطلق لها النساء"7.

                      ملاحظه :

                      كنت ساكتب نبذة عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه ، ولكني توقفت لعدم تاكدي من الإجابة .

                      أعتذر عن التقصير ولكني اجتهدت قدر إستطاعتي وهذا ما وصلت له ...


                      لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

                      ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

                      تعليق

                      • عبدالله رمزي
                        إداري
                        • Feb 2002
                        • 6605

                        أخي الفاضل / أبو أحمد

                        بارك الله فيك وشكراً لك على حسن المتابعة ...
                        أخي .. أنا لم أنسى الموعد ..

                        الأخت الفاضلة / حنين
                        أشكرك على حسن المتابعة وإجتهادك يعتبر إجابة ( لكل مجتهد نصيب )
                        أختي الكريمة .. في تفسير أبن كثير لهذه الآية ورد الأتي :-


                        هذا أمر من الله سبحانه وتعالى للمطلقات المدخول بهن من ذوات الأقراء بان يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء أي بأن تمكث إحداهن بعد طلاق زوجها لها ثلاثة قروء ثم تتزوج إن شاءت وقد أخرج الأئمة الأربعة من هذا العموم الأمة إذا طلقت فإنها تعتد عندهم بقرأين لأنها على النصف من الحرة والقرء لا يتبعض فكمل لها قرءان ولما رواه ابن جرير عن مظاهر بن أسلم المخزومي المدني عن القاسم عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان" رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ولكن مظاهر هذا ضعيف بالكلية وقال الحافظ الدارقطني وغيره الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه ورواه ابن ماجه من طريق عطية العوفي عن ابن عمر مرفوعا قال: الدارقطني والصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر قوله وهكذا روي عن عمر بن الخطاب قالوا: ولم يعرف بين الصحابة خلاف وقال: بعض السلف: بل عدتها عدة الحرة لعموم الآية ولأن هذا أمر جبلي فكان الحرائر والإماء في هذا سواء حكى هذا القول الشيخ أبو عمر بن عبدالبر عن محمد بن سيرين وبعض أهل الظاهر وضعفه وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي حدثنا أبو اليمان حدثنا إسماعيل يعني ابن عياش عن عمرو بن مهاجر عن أبيه أن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية قالت: طلقت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن للمطلقة عدة فأنزل الله عز وجل حين طلقت أسماء العدة للطلاق فكانت أول من نزلت فيها العدة للطلاق يعني "والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء"


                        أتمنى أن أكون قد أوردت شيئاً مما تبحثين عنه ..

                        عبدالله رمزي
                        ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

                        تعليق

                        • عبدالله رمزي
                          إداري
                          • Feb 2002
                          • 6605

                          المسابقة السادسة والأربعون ( من القرآن الكريم)

                          سورة من سور القرآن الكريم احتوت على ( مكي ومدني وحضري وسفري وليلي ونهاري وحربي وسلمي وناسخ ومنسوخ )

                          أذكر أسم السورة ؟


                          عبدالله رمزي
                          ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

                          تعليق

                          • الدويهي
                            مشرف المنتدى العام
                            • May 2004
                            • 2424

                            جزاك الله خيرا استاذي الفاضل عبد الله رمزي على ما تقدمه من

                            جهود مباركة تُذكر فتُشكر لخدمة كتاب الله وتدارسه من خلال هذا المنتدى

                            وأسأل الله أن يثقل بها موازين حسناتك ويغفر لك ولوالديك ومن تحب.


                            سورة من سور القرآن الكريم احتوت على ( مكي ومدني وحضري وسفري وليلي ونهاري وحربي وسلمي وناسخ ومنسوخ )

                            أذكر أسم السورة ؟

                            بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

                            فالإجابة هي : سورة الحج.

                            ولمزيد فائدة فهذا ما وجدته من مصدر الإجابة (الإتقان في علوم القرآن ) من موقع المكتبة الإسلامية حول ما ذُكِر في السؤال:


                            (وقال السعيدي‏:‏ سورة الحج من أعاجيب القرآن فيها مكي ومدني وحضري وسفري وليلي ونهاري وحربي وسلمي وناسخ ومنسوخ‏.‏

                            فالمكي من رأس الثلاثين إلى آخرها والمدني من رأس خمس عشرة إلى رأس الثلاثين والليلي خمس آيات من أولها والنهاري من رأس تسع آيات إلى رأس اثنتي عشرة والحضري إلى رأس العشرين‏.‏

                            قلت‏:‏ والسفري أولها‏.‏

                            والناسخ ‏{‏أذن للذين يقاتلون‏}‏ الآية‏.‏

                            والمنسوخ ‏{‏الله يحكم بينكم‏}‏ الآية نسختها آية السيف‏.‏

                            وقوله ‏{‏وما أرسلنا من قبلك‏}‏ الآية نسختها سنقرئك فلا تنسى.)‏.‏أ.هـ.

                            وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
                            سبحان الله والحمد لله والله أكبر
                            ولا إله إلا الله ولاحول ولا قوة إلا بالله.

                            إنّ الكريم إذا تمكّن من أذى @@ جاءته أخلاقُ الكرامِ فأقلعا

                            وترى اللئيمَ إذا تمكّن من أذى @@ يطغى فلا يُبْقِي لِصلحٍ موضعا

                            sigpic

                            تعليق

                            • عبدالله رمزي
                              إداري
                              • Feb 2002
                              • 6605

                              أخي الفاضل / الدويهي
                              شكراً لك على مرورك ومشاركتك
                              .. والحقيقة أنك لم تترك لي ما أضيفه بعد هذه الإجابة الرائعة ...


                              المسابقة السابعة والأربعون ( من القرآن الكريم)
                              نعوذ بالله من جهنّم ... فقد جعل الله لها خزنة .

                              كم عدد خزنة جهنّم . مع ذكر الآية واسم السورة التي وردت بها ؟



                              عبدالله رمزي
                              ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

                              تعليق

                              • حنين
                                عضوة مميزة
                                • Oct 2004
                                • 2439

                                السلام عليكم رحمة الله .

                                عدد خزنة جهنم أعاذنا الله وإياكم منها تسعة عشر ..

                                وقد ورد ذلك في شورة المدثر .

                                قال تعالى:{وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لوَّاحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنةً للذين كفروا ..}

                                وقد ورد أيضا أن رهطا من اليهود سألوا رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خزنة جهنم، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت الآية ..


                                لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

                                ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

                                تعليق

                                Working...