عبارة (وشـا ء ت الأ قـدا ر ) نسمعها ونقرأها كثيراً
ولكن هل هذه العبارة صحيحة ؟ ؟
الأ قدار جمع قدر والقدر هو تقدير الله للأشياء وحكمه
وقضاؤه وقدرته ويشمل ذلك العلم والكتابة والمشيئة
والخلق والإيمان بالقدر خيره وشره أحد أركان الإيمان السته
فنؤمن أن الله لاراد لقضاءه ولامعقب لحكمه وأن ما أصاب العبد
لم ليكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه وعبارة شاء ت الأ قدار
يوهم معناها إلى أن الأ قدار لها مشيئة وإرادة وفعل وهذا غير صحيح
ولايجوز لان الأقدار بيد الله هو الذي يتصرف كيف يشاء ويريد
ومذهب الجبرية يقول إن العبد مجبر عاى مايصدر منه لا اختيار له أما
أهل السنة يقولون إن الإنسان له إرادة ومشيئة "وماتشاءون إلا ان يشاء الله "
هذه ملاحظة أقدمها هدية لرواد منتدانا المبا رك نفع الله بها كاتبها والمطلع عليها
ولكن هل هذه العبارة صحيحة ؟ ؟
الأ قدار جمع قدر والقدر هو تقدير الله للأشياء وحكمه
وقضاؤه وقدرته ويشمل ذلك العلم والكتابة والمشيئة
والخلق والإيمان بالقدر خيره وشره أحد أركان الإيمان السته
فنؤمن أن الله لاراد لقضاءه ولامعقب لحكمه وأن ما أصاب العبد
لم ليكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه وعبارة شاء ت الأ قدار
يوهم معناها إلى أن الأ قدار لها مشيئة وإرادة وفعل وهذا غير صحيح
ولايجوز لان الأقدار بيد الله هو الذي يتصرف كيف يشاء ويريد
ومذهب الجبرية يقول إن العبد مجبر عاى مايصدر منه لا اختيار له أما
أهل السنة يقولون إن الإنسان له إرادة ومشيئة "وماتشاءون إلا ان يشاء الله "
هذه ملاحظة أقدمها هدية لرواد منتدانا المبا رك نفع الله بها كاتبها والمطلع عليها
تعليق