مراااحب

اخي العزيز : اني ليس معك في هذا الراي بتاتا اولا العلاقه بهذه الطريقة حرااااااااااام ولا يجوز شرعا قد يختلق الشباب بعض الاعذار لكي يبررهذه التصرف الا اخلاقي انه يريد التعرف عليها اكثر ويدرسها هل هي تصلح له زوجة والعكس كذلك بالنسبة الى المرأة احب اقول اذا لماذا اصبحت هناك فترة خطوبه ما قبل الزواج هي كفيلة بتحقيق هذا الغرض .
اما بالنسبة الى الغرب فنحن عاداتنا وتقاليدنا تختلف جدا فلا يجب ان نضرب بهم مثال في هذا الموضوع .

عموما نسال الله لنا ولكم الهدايه والف شكر لكم
بنت البحرين

نحن الآن بين مفترق الطرق . أما ناخذ قول الرسول صل الله عليه وسلم قدوة ونصدقه أو نأخذ كلام الغرب ( قال صل الله عليه وسلم ما أختلى رجل بإمراة إلا كان الشيطان ثالث هما ).

ماهي الضوابط الشرعية.

هل؟ الأم ستخرج معهما فهذا لايجوز لإ نه لم يرتبط بأ بنتها .

أم الآب أو الأخ ولن يخرج معهما سوى (ديوث والديوث أسفل درك من النار ) ولن يرضي الخطيب بهذا.

هذا في فترة الخطوبه.

أما في حالة كتب الكتاب وأصبحت زوجة له ولكنه لم يشهر الزواج فهل تخرج معه بمفردها هذا غير جائز . نعم تخرج معه ولكن بضوابط شرعية. كالأم أو الأخ عند اللزوم وليست للفسح .

أما في حالة خروجها معه وهي أصبحت كزوجه له ولكن لم تدخل عليه بعد وكان الخروج لاجل انتقاء بعض اللوازم وأختيار المكان المناسب لكل قطعة مشتراه حيث لم يبقى على الزواج إلا أيام القريبة جدا ثم وقعت الواقعه وحدث له مكروة لاسمح الله . فمن يصدقها إنه من زوج المستقبل أزال بكارتها والطامة الكبرى لو غرس في أحشاها طفل وهي لم تدخل عليه فمن يصدقها.

أعتقد أن ضوابطكم الشرعية . هي الضوابط الغربيه , فكروا قليلا قبل أن تدلوا بالدلو فيطلع مملؤ بالحماة.

لست بقاضي شرعي ولا متبحر في العلوم الدينية ولكني اعرف حالات أدمت القلوب وتجرعن البنات منها الحسرات والندم والأهل وقعوا في سؤ أهمالهم ومنهم أي أقصد أهل البنت من أشهر الزواج غصبا عن الأهل بل تحملوا العبء الأكبر في سبيل ستر حالهم وحال بنتهم بعد أن لطخ شرفهم في الوحل.

ومن ينادي بقوله ساتزوجها . أنا متأكد إنه لن يرضى لاخته أو بنته أو حتى قريبته بمثل هذا . وإنما كلامه إستهلاك محلي فقط.

أسأل الله الهداية للجميع

السيد قينان:
كلامك جميل ومؤصل لكن الا ترا بضرورة ايجاد نوع من المرونه في الحدود الشرعية على افتراض اننا نتكلم عن شخصين عاقلين وعلى قدر كبير من المسئولية والخوف من الله وليس من النوع الشهواني او الخبيث.

السيد قينان مع احترامي لك الا تعتقد ان عبارتك هذه مستهلكه وتسمع بكثره كل مادار الحديث عن حواء...ارجو منك اعادة النظر فيها مع العلم بان هذه عمليه نسبيه تختلف من اسره لااخرى ومن رجل لاخر...

تحياتي
امين

أخي الكريم أميـــــــــــــــــــــــــــــــن

لقد سعدت والله بمداخلتك ولقد قلت أني لست متبحرا ولا فقيها في العلوم الدينية ولكن هناك شيءواحد لابد من الأيمان بــه لا نستطيع النقاش فيه ولا المجادلة ( آلا وهو كتاب الله وتشريعات نبيه ) صل الله عليه وسلم .
من أقوال الرسول صل الله عليه وسلم .

الحموا الموت.

ما خلى رجل بإمرأة إلا كان الشيطان ثالث هما .

لاتقول نحن ملائكه إن الشيطان يجرى في أبن أدم مجرى الدم فكيف نتخلص منه.

أخي عندما تخرج مع خطيبتك على

ضفاف الانهار

أركان الحدائق

المطاعم ذات الانوار الخافته.

المشيى متشابكي الايادى.

هل ستكون المحادثه عما حفظتما ه من القرأن الكريم أو من الاحاديث النبويه أم سيكون حديثكم عن السعادة والمستقبل وتربية الاطفال وتنمية العواطف ثم تسرح بخيالك إلى ما هو أبعد من ذلك كيف نستمتع بحياتنا في شهر العسل والكلام المنمق عن الحب والعواطف وكل شيء يذكي النار ثم المواعيد والتلفونات وقد تعطيها قبله عند الوداع في المرات القادمه ..
قالوا الفلاسفة .الحب نظرة .. ثم ابتسامه .ثم غمزة .ثم ضحكه ثم همسة ثم تلاقيا ومابعدها الله به عليم.

سمعت فيما سمعت أن المصافحة تولد شرارة لما تحويه راحة اليد من مئات الاعصاب المتصله بالعواطف في الدماغ والقلب وأماكن حساسة . وهي مصافحة عادية كيف لو صاحبها تفريك اليد مع بعض الكلام المنمق.

أخي أنت في لندن وقد تشاهد مناظر تدمي القلب. وصحيح ليس الناس كلهم سواسيه ولكن الابتعاد عن الشبهة تدفع عنك شبهات.أما التعارف قبل الخطبه فهو بالسوال عن العريس ومعدنه اولا وسيرته بين أقرانه واتزانه . وأما بعد الخطبه ففي صحبة الأهل ..

وأخيرا لست أنا مفتيا فاعمل ياعزيزي ما حلا لك وأنتظر النتائج ..

وأكرر نسأل الله الهداية للجميع

السيد قينان
اشكرك على الرد
احيي فيك تقبلك للراى الاخر من دون تعصيب ولا ولا تهجم..

انا ممكن اعبر عن رآى شخصي هنا صدقني الرومنسيه التي قمتم بوصفها ستحفر في ذاكرة كلاً منهما للابد.ولنفسك عليك حق ياقينان.....ليش لا اذا كتبو الكتاب اما قبله فاوافقك بانه لايصح لهم الذهاب الى ضفاف الانهار واركان الحدائق بل يجب ان يكون القاء لمدة لاتزيد عن الساعة لمدة مرتين او ثلاث في الاسبوع. ويجب ان يكون في مكان عام بدون اختلاء ويفضل ان يقتصر على قهوة او شاي مع بعضاً من الدونات الامريكية الساخنه. لاحظ ياسيد قينان فيه طاوله بطول المتر تقريباً بينهما ولا مجال للمس. ولاشك ان الكلام سيكون متماشى مع ظروفهما سيتقاسمنه للحديث عن انفسهما واحداً تلو الاخر مع رشفات من القهوة الايطاليه لتطبع اللقاء بطابع الجدية.يجب ان تلاحظ ان هذه العلاقه اي ماقبل الكتاب يجب ان تكون مركزة وقصيرة فالتمادي مكن ان يخلاهما في المحذور. يجب عليهما الاسراع بالترتيب لكتب الكتاب متى ما تيسرت امورهما واذا راى منهما عكس ذلك فالصراحة مطلوبه في مثل هذة المواقف...

محبك
امين

بنت البحرين

ماهوسبب خروج تلك الفتاه مع الشاب ولماذا..؟
اللفتاة التي تخرج مع شاب اعتقد والله اعلم انها
مثل السمكة التي تخرج من البحر لتقع في يد الصيد
وعند ذلك تعتبر في عدد المفقودين أو نقول من ضمن الأموات
لا نها بكل سهوله تركت بيتها وخرجت كي تشوف مذا تحمل سنارة
الصيد .وهنا نقول ان السمكة انتهت حتى لو رماها الصيد للبحر
وعتقد انا تلك الفتاه بعد ذلك أصبحت جسد بلى روح.

أمين / في اى دين وشريعة هذا الذي تقول ان تخرج معى فتاة بدون رابط شرعي بينكم وهل الغرب هم القدوة لنا لا يجب ان نضحك على أنفسنا حتى نصدق ما نقول
أي دين في الغرب واى دين في أمريكا .. هذا الذي تقول عليه وحتى لو ذلك
تقول غرضه فقط التعرف على المرأة اكثر واكثر ليتا اكد من ملا ئمتها له كزوجه .
ويجب ان تكون العلاقه شريفه وسريه الى ان يتم الانسجام..
اى انسجام ..ربما تكون غرقان في بحرالغرب وربما تكون نسيت دينك وربما تكون غير ذلك .وربما صديقك الانجليزى موثر عليك
وفي ردك على العم قينان / تقول لا مانع تخر ج معك حتى لوساعه يوم بعد يوم قبل ألخطوبه يافتى هل أنت تكذب على نفسك وصدقت كذ بتك ... وتريد نصدق ما تقول أو أنت مصاب بجنون البقر الانجليزى .لا تقول وجهة نظر أقول لك الدين وا ضح وضوح الشمس ..... وليس بحجه لوجهة نظرك ... المثلجه الفاسده المستورده من الخارج ...وليس لها اصل في الدين
لكن اعتقد انك تهرف بما لا تعرف وهذا وضح
ولك فتره وأنت تلت وتعجن...وربما تدور حول نفسك مثل...
وتقول هذه عمليه نسبيه تختلف من اسره لااخرى......اقول لك
هل ترضي لا احد قريباتك ان تخرج مع أي شاب سرا كما تقول اوجهرا اذا كنت امين اوحتى يشوفها بدون قصد منه اذ كان لك غيره... لاادري ..
اسمع يا فتى واحذر من شيطانك الانجليزى
(( كان النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا يختلطن بالرجال لا في المساجد ولا في الا سواق الاختلاط الذى ينهى عنه المصلحون اليوم ويرشد القران والسنه وعلماء الامه الى التحذير منه حذرا من فتنته بل كان النساء في مسجده صلى الله عليه وسلم يصلين خلف الرجال في صفوف متاخره عن الرجال وكان يقول/ خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها.وخير صفوف النساء اخرها وشرها أولها. // قال تعالى "" قل للمومنين يغضوا من أبصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ان الله خبير بما يصنعون "" واخر ج الامام مسلم وأبو داود وغيرهما عن جرير بن عبدالله قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاة .فقال ( اصرف نظرك)
واللفظ لا بي داود .هذا وهو فقط نظر الفجاة ... وأنت تقول غير ذلك ....
وفي حديث يقول المصطفي صلى الله عليه وسلم .النظرة سهم من سهام ابليس ..
حكم العلاقات قبل الزواج يقول السؤال ماحكم هذه العلاقات ؟
جـــ - قول السا ئل قبل الزواج ان أراد قبل الدخول وبعد العقد فلا حرج .لا نها بالعقد تكون زوجته وان لم تحصل مراسيم الدخول . وأما ان كان قبل العقد أثناء الخطبه أو قبل ذلك فانه محرم ولايجوز .فلا يجوز لا نسان ا ن يستمتع مع امرأة اجنبيه منه لا بكلام ولا بنظر ولا بخلوة فقد ثبت عنى النبى عليه الصلاة والسلام انه قال (( لا يخلو رجل بامراة الا مع ذى محرم ولا تسافر امرأة الا مع ذى محرم)) والحاصل أنه اذا كان هذا الاجتماع بعد العقد فلا حرج فيه وان كان قبل العقد ولو بعد الخطبة والقبول فانه لا يجوز وهو حرام عليها.لا نها أجنبية حتى يعقد عليها
........ الشيخ ابن عثيمين

اعتقد انك ستعود لرشدك بعد هذا ... وتبعد عنك وجهة نظرك ألملوثه.. .


ارجو ان تكون الرساله وصلت ...بدون تشويش
لا اكرهك.... ولكن انصحك ..خوفا عليك

اعتذر لو خرجت على النص المسموح به




الاعصار

السيد اعصار اجارنا الله
اشكر للك تعليقك
اخي ان لم ادع لتبرج او الانحلال انما هذه مجرد وجهة نظري في الموضوع ولايعني هذا تضييعي لديني سامحك الله او اصابتي بجنون البقر مثل ما ذكرت.
كيف تسمح لنفسك ان تقول لم يكن هناك اختلاط في عهد الرسول..الم يكن مع الرسول ممرضة في غزواته ...الم تشارك النساء حتي في الحروب ..ويحك ياغلام
بعدين لايمكنك مقارنة الوضع الان به قبل 1400 سنه وهذا لايخفى عليك. هل تعلم انه يجوز للرجل ان يرى من المرأة ما يدعوه لزواج منها...
يمكن لايوجد مسوغ شرعي لكن يوجد دافع شرعي وهو الارتباط المقدس مع وجود مبر اخلاقي. الدين متمم للاخلاق.


تحياتي
امين