إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فنرجو التكرم بزيارة صفحة التعليمات بالضغط هنا
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل في المنتدى
إذا رغبت بالمشاركة، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
الاخوة والأخوات الكرام أعضاء وزوار منتدى الديرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تلقيت عدة اتصالات تفيد بعدم القدرة على دخول المنتدى والمشاركة، لذلك أرجو من الجميع معرفة التالي:
1- من يريد استعادة العضوية وقد فقد بريده الالكتروني المعتمد في المنتدى فعليه مراسلتي على zahrani@zahrani.com.sa أو الواتس 0505686991.
2- الزوار الذين يريدون المشاركة فيمكنهم ذلك بدون التسجيل على أن يتم عرض المشاركة بعد التأكد من محتواها.
ان هذه المرأه... هي من قام برضاع هذا ..الولد
بعد وفاة والدته .... وبعد ذلك والده تزوج هذه المرأه .. بعد وفاة زوجها
والولد اصبح كبير فحضر زواج والده ووالدته التى قامت على ارضاعه
والله اعلم
[glow=009999]بي هموم كلما لا ح الضياء
ضربت فوق عيوني بلثام
وشجون كلما جن المساء
قطعت بين جفوني والمنام[/glow]
الا مة عندما يطأ ها سيدها وتنجب منة مولود تصبح حره , ومن ثم له ان يتزوجها بعقد , فعقد عليها وعند دخولها عليه ( الزفاف) كان ابنه منها معة
شكراً لتو اصلكم
ابشر بسعدك ولا تفتكر اني ضليع فما أنا الا مجرد مجتهد:
الحل :هذه مسألة قضى فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسمّيت بالعمرية:
فلو طبقنا القاعدة:لكان نصيب الزوج نصف المال,وللأم السدس, وللأخوين لأم الثلث, ولم يبق شيء للعصبة وهو الأخ الشقيق مع ان قرابته اقوى من الاخوة لأم ,فهو قريب من جهتين (الأم والأب),ولايرث,والاخوة لأم لهم قرابة (من جهة الأم فقط),ويرثون,
لذلك حكم فيها عمر رضي الله عنه:باشراكهم (الاخوة لأم ,والاخ الشقيق) في الثلث قيتقاسمونه بينهم بالتساوي.
يارفيقي مد شوفك مدى البصر لايغرك في الشتاء لمعة القمر الذي في غير مكة نوى يحتجه لاتغدي تنصب له الخيمة في منى
تعليق