محاورة بين الشاعرين : ( علي القرني ، حسن الدوسي ) 3-11-1428هـ جدة :

بدع / علي القرني :
ياما زرعنا وولّفنا الذُره مِن فلس طين
مااسعدني إلاّ توِلاّف المزارِع والاحباب
اسالكُم يا عرب مِن غير ضِيقه وعِبَّاس :
هي مُرّةٍ لُقمة الزرّاع وإلاّ هنيَّه ؟
--
رد / حسن الدوسي :
يالرّبع داروا النِّعم واخذوا العِبر مِن فلسطين
الدّوله اللي مِن اوّل كانت اتضُمّ الاحباب
تقسّم الشّعب ( فتح / حماس ) في عهد عبّاس
والحقّ مدري معى عبّاس وإلاّ هنيَّه !
--
بدع / علي القرني :
البيع والمُشترى غيّر نِظام الموازين
واخلف عقول البشر حتّى بغى يُنقُف الباب
كان ( الرِّيالين ) تشري لي مِن اعزّ الالباس
وكان صرف الهلل يِقضي لي اكبر قضيَّه
--
رد / حسن الدوسي :
نسنِّد الامر مِنَّا للرِّجال الموازين
لرُبّما عن طريق اهل ( الطّمع ) ينقفِل باب
حُكّامنا لا بدوا للعِلم بيعزِّل البأس
في المهِمَّات واللمّات واكبر قضيَّه
--
بدع / علي القرني :
اعرِف خُدُور البدو واعرِف قصورٍ مساكين
واعرِف دروب الوحوش اللي حماها بلش ناب
وادري بصلوة لهيب الجمر مِن غير الالماس
واقدِر لنظم القصايد لين تغدي غنيَّه
--
رد / حسن الدوسي :
اهل الكرم والوفا عادوا قصورٍ مساكين
وارى اليمين التي كانت تعكِّف بالاشناب
تقصّرت يوم صار الحُكم عِند اهل الألماس
وصارت القوّه مِن حظّ اليدين الغنيَّه
--
بدع / علي القرني :
شتّان بين الجنوب القاسيه والملايين
نهار يظهر على القامات وقفه ونِصَّاب
واللي شرى مِن ثِياب البفت ما عد وِلِف لاس
حتى ولو كان يتغرّم بها غيرميّه
--
رد / حسن الدوسي :
اللي سرت به حلومه في دروب الملايين
حصّل بها واحدٌ مالنّاس كاذِب ونصّاب
وقال : انا ناوي اخلِّصك مِن عدوى الإفلاس
واصبح وهو مثل ماهو ما معه غير ميّه
--
بدع / علي القرني :
ادروا على سامة احجار البِناء يا مبدِّين
جدر الحجر ما يذوب إنكان جدر البُلُك ذاب
لو اجتهدنا في البني المعانق صُلُح ساس
لا خاب رُبعٍ مِن المبنى ولا خب ثنيّه
--
رد / حسن الدوسي :
واحِد شكى فاقته ويقضِّي الايام بالدّين
وواحِدٌ خِذ حقوق النّاس نصبه بالاكُذاب
الفرق ما بينهم واضِح معا نقص الإحساس
عِند الكذوب الذي يسعى على خُبث نِيَّه
--
بدع / علي القرني :
امّا طوينا الصُّحُف وإلاّ رفعنا القلامِين
مِن بعد جِبنا الكلام اللي غلب ذوق الارباب
الله يهب مطرةٍ يغسِل بها سيّ دِنَّاس
مِن همل وكن الرّبيع اللي يسيدِل بريّه
--
رد / حسن الدوسي :
اباأبتهِل بالدُّعا ياخويه وانته قُل : آمين
واختُم بذِكر الله الوالي وهو ربّ الارباب
ثُمّ الصلا والسلام على النّبي سيِّد النّاس
محمد ، الهاشمي ، المُختار ، سِيد البريَّه
--

بدع / علي القرني : 14-11-1428هـ جدة
والله لا نخدع ولا نُخذُل ولا نِحفِر ولا نُدُم
ما نغيِّر عهدنا وانحم نلبِّي صوت مِن صاح ابنا
همّنا نُطلُب رِضاه ولا ندوِّر مُرّ فاقته
والرِّجال اشكال مِنهُم جيِّدٍ يِقدِر يفيِد القاله
وبعضْهُم مِثل ( عُود الغبن ) تعمى في دخايِنه
والقلوب الطّيِّبه مِثل البِلاد اللي بخيِرٍ ونِعم
وقلوب الغدر مِثل المنزل المهجور والخوي
--
رد / حسن الدوسي :
صُحبتك يا راعي الفزعات ما فيِها ولا ندم
وانحن مِثلك وابنجاوِب يوم ياجي الصّوت مِن صاحِبنا
في نهارٍ يِعتِذِر راعي الشّجاعه مِن رفاقته
لا دعانا داعي الفزعه تِشاهِدنا وفيِد لقى له
ما نغيِّر نهجنا لو الامانه فيد خاينه
وإن نشدتُّم فإن هذي مِن تواصِيف الشّجيع الوِنعِم
الذي ما يِنقِصِر عن لابته والجار والخوي
--

بدع / علي القرني : 14-11-1428هـ جدة
والله انّ الفقر عذروب الرِّجال وطيحة المعروف
ما يهون الوِنعِم إلاّ لا قصر جيبه وقصّر ماله
والثّلاث البِيِض ما يحظى بها كفٍِّ بلا نقود
وزمان القهر ما ودّى بنا نُجمُل معا مِن جمّل
رغم جودتنا وقالتنا الغليله في قُلُوبنا
بعدما كُنّا على عرش الجلاله صابه البثّاني
وارتمينا في متاهات الحياه وفي نهولها
ما نفِعنا صيحة الباكي ولا التّعويله المأهوله
وغدينا نروي العطشان والضّامي بمُرّ ماء
لا سقى الله ساعة المبدى على درب العوز والحاجه
ليتها قفّت مبادِيها ولا رينا وعيِدها
--
رد / حسن الدوسي :
البطل معروف مِن فِعله ولا حد يجهل المعروف
إن مشى فالخبت بيّن فوق صفحاته وقصّ رِماله
وإن تكلّم فالمجالِس ما على قوله ولا نقود
ياتنقّى له جُمالٌ تُنقُل احمال الشّقى ويجمِّل
ويوسِّم للبِناء وإن كمّل المبنى قولوا : بنا
عادته يِتصدّر الموقِف ولا ردّ اوّلٌ بالثّاني
والدّروب الكايِده ما قام يُحسُب فين هلولها
الوفا قِسمه ومِن طبعه وعِلم اهل الخطأ ماهو له
يحرِز الشّاره ويعرِف مِن بنى المحجى ومِن رمى
وطريق الشّر وباب الشّر يِحكِم مصرعه والحاجه
هذي اوصاف البطل مِن غير اكرِّرها واعيدها
--

بدع / علي القرني : 14-11-1428هـ جدة
آبو حاتم قال : يا غبني على عنتر ولد شدّاد
وعلى المقِداد الاسود وعلى القايِد علي بو طالب
ذا اقتلع بيِبان خيبر واقتضى مِن راس مرحبا
وأُسامه ولد زيد اللي تصدّر فالجيوش العُظمى
وعلى سيف ابن اليزن وابو عبيده عُمْر بالجرّاح
الرِّجال الاوّلين مريِّعين البُرّع القطّاعه
صيونوا الحُدّان وهبوا في رِقاب الرّوم عاقِبه
وينهُم عن مُعطيات الجيل في هذا الزّمان التّالي ؟
نحمد الله انّهُم ما يسمعون بها ولا يدرون
جِيل ما يِعرِف مضاميِن العوايِد والشّرف والقاله
لو هبط في بندر الامداح ما خِذ رُبع ناصِفه
حال هذا الجِيل مِثل الصّقر ذا ظلاّ يقلِّد هامه
وانبرى مِن ثوب الامجاد القديم وخِذ ولايِف لاس
يا غبْنهُم كيف يتبرّون مِن عهد الزّمان الماضي
ويطيعون العقول الهايمه ويقلِّدونها
--
رد / حسن الدوسي :
نحمد الله في بلدنا ما حصل فِتنه ولا شِدَّاد
لجل إنّا نِقدِر نهاجِم ونرُدّ اهل الخطأ ونطالِب
رايتنا متنصِّبه والدّرب قيس العين مرحبا
في يِدينا السّيف ابو حدّين ذا يِقِدِر يقُصّ العظما
وإن هوى ع المعتديِن بيِكثِر التّحطيِم والجِرَّاح
وانت يا قايِد بلدنا يا بومتعب قول والقى الطّاعه
ناتلقّى الامر واللي يِعتدي نِقدِر نعاقِبُه
دُون حدّ المملكه جيشٌ على صفّ العدو بتّالي
عسكر ابن سعود ما هابوا مِن العادي ولا يدرون
علِّموا الحاسِد يوفِّر مِن هُرُوجه والحكي والقاله
ما كام قوّتنا ولا يشابِه ربعنا صِفه
ماهو جيشٌ يِنقِصِر عن ساعة المبدا يِقِلّ دهامه
وإن هجم ما عوّد إلاّ بالقهر والغُلب والإفلاس
يالله احفظ جيشنا المِغوار ذا وقت اللوازِم ماضي
جيش ما يُقصُر عن ادروب الشّرف ويِقلّ دونها
--

محاورة بين : ( علي القرني ، حسن الدوسي ) 28-11-1428هـ - جدة :

بدع / علي القرني :
مواسِم اهل الزّرع ياجي لها وِفقٍ وسمحان
وإنكان بعض الزّرع مِن حزّته يتلف ويهدر
في موسِم الجوزاء تخيل التّمُر وتخيِل عُنَّاب
وفي الشِّتاء يتناقص النّخل ويقِلّ اعسنونه
--
رد / حسن الدوسي :
فيما مضى يقولون : ما للحموله غير سمحان
لكِنّ في هذا الزّمان الجمل ما عاد يِهدِر
قلّت عزومه واعتذر مالحِمِل وتخيلع النّاب
والوقت زاد به المُشُقَّات وتقلّع سنونه
--
بدع / علي القرني :
انحم مثيل النّاس نشهد على صقرٍ وسمَّان
نهار يِغدِي مِبديٍ مِن جبل لهدا ومِن كُرّ
وإنّ العرب ما غرّهُم مِن مكان الصّقر وعُقاب
يوم العجم يشوون شيهان وإلاّ يِقتَلونه
--
رد / حسن الدوسي :
المُفتِن اللي مِن كلامه خطر قاتِل وسُمّان
ينثِّر الفِتنه ويبدي لنا شرٌّ ومُنكر
يا ليت حُكّام البلد ذا بيدهُم حُكم وعِقاب
يصدِّرون الامر بالحبس وإلاّ يُقتلُونه
--
بدع / علي القرني :
وِدِّي ندُكّ الحيد مِن عصر وإلاّ مِن صُبيحان
والحيد ما يِتناقص إلاّ إذا ميّل وحدّر
لو الدّركتل ما قِدِر يِهدِم أُجبالٍ ومِشعاب
قُلّ للعرب في وارِد اعلامهُم لا يِحقرونه
--
رد / حسن الدوسي :
ثار القتام وعكّر الجوّ واثره مِن ( صُبيحان )
يداحِم الضِّلعان ماكِنّ له عظمٌ وحُدّر
وانحن عزمنا له بضِيِفه تجي مِن راس مِشعاب
ضِيافةٍ نثني به العزم ونلايِح قُروُنه
--
بدع / علي القرني :
انحم بنينا قصر ما كِنّه إلاّ قصر دسمان
حوله راوشينٍ تهوِّل ودِيوانٍ ومنبر
وعِندنا خاطِر يغُرّ المُعادي كُلّما طاب
وهرجنا حتّى الخواجه يبي يتفيصحونه
--
رد / حسن الدوسي :
حسن يقول : في منزِل اهل الكرم ما قصر دسمان
مجهّزِيِن الضِّيفه والكِيفه مِن جلسٌ ومِن بُرّ
وضيفهُم يلقى ضِيافة شرف مِن كُلّ ما طاب
والزّاد مِن زوده وكُثره يبيِّت في صحونه
--
بدع / علي القرني :
كم كِلمةٍ تِصلِح عقول العوايِل واصلحن شان
وكِلمة المعروف ياما وراها يدِّرق شر
لو نِمت ياجفني وضلّت تعانق مِنك الاهداب
لا يِمكِن انسى قِتلة العِرق ودوايِس حنونه
--
رد / حسن الدوسي :
الطُّرقي اللي عارضه في طريقه وصل حِنشان
تلاقفه بالنّاب واصبح يذُمّ الحظّ الاقشر
الموت مكتوبٌ مِن الله 0 ولكِن مِن كِلهْ داب
ما ينفعه طِبّ المداوين ودواء يسحنونه
--
بدع / علي القرني :
ماني مدوِّر مال فرعون وإلاّ مال هامان
ماادوِّر إلاّ رحمة الله ولو جار المقدّر
وانكان ضاق الثّوب ليّمت له عرضٍ وتِرحاب
والبفت ما يحتاج حبكٍ ولا ناسيّجونه
--
رد / حسن الدوسي :
لا جارت الاوقات وإنّ الليالي مالها آمان
فاابشر بعِلمٌ يرفع الرّاس يالجار المقدّر
تلقى الوفاء والمقدريّه وتشريفٌ وتِرحاب
يوم الخِطِل ماابدى بفزعه ولا ناسٌّ يجونه
--

بدع / علي القرني : 29-11-1428هـ جدة
يا رسول الموت جِيِت وضيّفك راسي وعارضي
غير قُلِّلي : جيّتك مِنزال ؟ وإلاّ ضِيفةٍ وزِيَاره ؟
قبل تغتال الكِبِد وإلاّ تِصِيب العظم بالشِّعَّار
وِدّنا نأخُذ علومك والموارِد يا نذير المحضر
وانحم في وقت الرِّضا 0 والعاقِبه ما جاء لها مِدقال
والعلوم الغابِره ما سدّها إلاّ ضِقةٍ وقصايد
والحذر ما يُغلُب الاقدار وعلومٍ مسيّرات
واعتِقِد ما واحدٍ يُحكُم على طُول الزّمان وعرضه
والمنجِّم يخدع الجُهَّال وعلومه مزيَّفه
--
رد / حسن الدوسي :
انشرح صدري وانا اتلمّح في امخيِّل وعارضي
في مقامٌ زانت انواره ودُوَّاره وصوت ازياره
واكتمل بمشاهد الجمهور والحُضّار والشُّعَّار
والقبايِل ريتهم مِتوافدين وشرّفوا للمحضر
لأنتهى المِدقال الاوّل يتّلي في ثارته مِدقال
والشّاعِر في ساحة الميدان يشدي بالحِكم واقصايد
كِنّه يِغرِف مِن بحر بمحاوره وإلاّ مسيّرات
ورِجالٌ يرفعون الرّاس قاموا في صفوف العرضه
يُرقُبون الزِّير ، والشّاعِر ، وخطوات المزيِّفه
--

بدع / علي القرني : 30-11-1428هـ جدة
ليته ما يِنتهي ماي المُحيِطات ويِدنيَا بخير
المُحيِطات ذا ظلّت توَارد عِيون الماي مِنها
ابهجت مِن نظر واروت قُلُوب الذي حلّى لها
وان شالله بعد ماي البحر يغدي مِثيل النِّيل حالي
وان شالله إنّ راعي المال يِجزِل ويمنع مُرّ فيق
والذي وارِد العِدّان ما حالت الانساع دونه
كيف يُنقُص ويِتانَسع وهو يروي اللي ما روي
وانا يوم انُظم الامثال ما وِدِّي آغامِر واخاطِر
وادري انْ فالعرب ناسٍ تِمَثِّل وهُم مِنَّا وفوق
لكِن قالوا لي العالم : تراك اجودي وتراك مُلهم
ابن وتوَثَّق المبنى على سامته وارفُق بناء
وانا رجَّال ما يِرعِبني الصّوت والدُّنيادنيّه
اعترِض للبنادِق لو تظلِّي يفيض بكيلها
--
رد / حسن الدوسي :
يا رفيق السّعد ما دِمت جنبي ارى الدُّنيا بخير
يوم بعض البشر يشكي من الهِجره واصبح ما يمنها
لإنّها منبع الفِتنه ولا ساعدت حلاّلها
يا بو حاتم لك الله إنِّي اذكُرك يوم انِّي لحالي
وانت مِن داعية ( بلقرن ) وِنعِم ، ويا نِعم الرّفيق
لابةٍ ينجدون اللي شكى مالزّمن ويساعِدونه
وانا ما قصدي آزيِّف كلامي بعِلمٌ ما روي
انت شفِّي مِن الاصحاب والله عِلِم ما فالخواطِر
واللي يُهبُط في اسواق الصّداقه بيتوفّق وفوق
وانت لي عون - بعد الله - لا جى البلاء وتراكم الهم
غير لا تِكثِر اللومات يا صاحبي اورفُق بنا
ما بيبقى يكون الصُّحبه في هذي الدُّنيا الدّنيَّه
والعاقِل مثلي ومثلك إلى روّحت يبكي لها
--

بدع / علي القرني : 2-1-1429هـ جدة
يالله ان تحفظ عقول النّاس لو جاء حضرةٍ وزير
وارعد البُندُق وظلاّ للمعابِر والنّدايِس معنى
واللهايِب واللضا والجمر زادت صلوة الاسعار
واختلط مُرّ الليالي شيٍّ ابحنظل وشي بكِينا
وانا ما وصّمت مِن ورّد ولا وصّمت مِن ذهب
واللي يتعرّض على الحُدّان علّمه الشّبأ وتكلّم
واللي حاولنا وعالجنا جروحه مات في ايدنا
والطّرايِد في جنوب البرّ يحداها الخطر والدّوله
صقر يتعلّى يدوِّرها وبوم اتعب يديِرها
--
رد / حسن الدوسي :
يا نديب الخير وصِّل عِلمنا لا حضرة الوزير
يا عسى بعد الرّسايل والوسايِل والنِّداء يسمعنا
وا يجاوبنا بميقافٌ يهدِّي صلوة الاسعار
مِن غلا اسعار المعيِشه صابنا همٌّ وشيّ يِبكِينا
ولا قدِرنا نِلتِزِم بالصّمت لو الصّمت مِن ذهب
والذي قدّم لنا ارشاده على وجه الفضا وتكلّم
علِّموه إنّ التّصارِيح العقيِمه ما تفيدنا
ولا بنرضى بالغلا وبذالبلا في سوق هذي الدّوله
دولةٌ بالخير تتميّز وابو متعب يديِرها
--

بدع / علي القرني : 2-1-1429هـ جدة
آبو حاتم يقول : إن الجنوب الثّوابِت ما تدوم
والذي يِصدِم الفُرسان مِن كُلّ بِدٍّ يا تغيّر
ورِقابٍ عفاها الله مِن الموت ما قرّت لحدّ
والقضا والمقدّر ما يحيِّره جُهدي وإحتياطي
وانت يا مِن ترجّى مقصدك ما ضمنتا جيّته
هذا هو الجانِب المُظلِم ولا دُمت يا ليل المظالِم
لكِن اذهب وكم صُبحٍ تولّى وكم يومٍ ذهب
حيّ لي ساعة المِشراق ذا غرّد القُمري وغنّى
وقنادِيل نور الشّمس شاعت على متن الثّرى
ومعاميِل قرع الهيل في لجّةٍ مِن دارسِينه
ومصافي وعود ازرق على صلوته باقي بخير
وشذوبٍ مِن البُرّ المنقّى على سمنٍ ورُبّا
وضروع ام ابو شهرين زانت نوايِر حلبها
وانا لو خُذت مِن ذا القوت ورويِت مِن ماي الموارِد
كان مرّيت مِن فوق التّهاوِيل واقفازيتها
--
رد / حسن الدوسي :
يا مفكِّر في الدُّنيا الدّنيّه تراها ما تدوم
بين لحظه وطرفة عين يا مسرع الدُّنيا تغيّر
واعلم انّ الكنوز اللي في الارض ما قرّت لاحد
اللي يبحث عن البترول ويزيد للخزن إحتياطي
لو ماهي دِبرة المولى يكون ما ضمّ إنتاجيَّته
واللي اتصدّر الاحكام والامر يألي للمظالِم
ما نوى يُنصُر الشّعب المُسالِم ولا يؤمن ذهب
والذي جمّع الاموال في قبضة ايدينه وغنّى
ما تنبّه لذاك المال وإلاّ وهو متنثِّرا
وسوق الاسهم عجيب وزوّد الحِيره للي دارسِينه
امرض اللي تعامل به ولا واحدٍ باقي بخير
والتّقدّم وفنّ الصُّنع متحوِّلٍ كُلّه لأرُوبَّا
والعُريبي عِجِز في ناقته لو نوى يرحل بها
هذا في موجز الاخبار وإلاّ فباقي العِلم وآرِد
والمصافي تولاّها الخواجات واقفى زيتها
--

محاورة بين الشاعرين : علي القرني ( أبو حاتم ) ، حسن الدوسي ( أبو أحمد ) بتاريخ 4-3-1429هـ جدة :





بدع / علي القرني :
الوم الذي جرّ المتاعِب وشاَكل
ولا يُحصُد إلاّ تعبته والوجيعان
عشان ايش نتهرّج عن النّقص والزَّاد ؟
وحِن ما درينا وِش علوم الحكومه
--
رد / حسن الدوسي :
تحيّرت في زاد المعاني وِش آكُل !
وانا ضاميٌ لجل القصايِد وجيعان
يا بوحاتم إذا تحفظ المِلح والزًّاد
لا تاهب لنا زادٌ به المِلح كومه
--
بدع / علي القرني :
قِراكُم كِباشة نجد وإلاّ جمايِل
وباقي بعد ناهب زِياده وضيفان
ولكِن إذا رُدّت لفزعه ومِنجاد
فمِن جاب شين العزم نلغي عزومه
--
رد / حسن الدوسي :
انا داري إنّك مِن رِجال الجمايِل
ولا تِنقِصِر في وقت فزعه وضِيفان
وربِّي درى عمّن تجمّل ومِن جاد
إذا قام بالواجِب وسوّى عزومه
--
بدع / علي القرني :
تعوّدت ما بين الضُّحى والاصايِل
ابدِّي القصايِد بين ربعي والاخوان
واعيِد المثل وازيد واتعمّد اعياد
ومِن هِمّة الصّاحِب نتج لي همومه
--
رد / حسن الدوسي :
ما حاز السّبق غير الخيول الاصايِل
في يومٍ يبين الظّلم ويبين الاخوان
تشرِّف بمبدا مِثل ما تِبدي الاعياد
على راعي الضِّيقه وتجلي همومه
--
بدع / علي القرني :
بدينا ومقصدنا عليه الف ضايِل !
وهو عادةً يحتاج تعبه وجِدَّان
وفارِس بني ذُبيان يا سِيد الاسياد
صرفنا له البيرق وخذنا علومه
--
رد / حسن الدوسي :
بدينا ومقصدنا الشّرف والفضايِل
عوايِد ورثناها مِن آباء وجُدًّان
ومِن سار فالطُّرقه معا سيد الاسياد
فرشنا له المَجلِس وخذنا عُلوُمه
--
بدع / علي القرني :
ولو بيننا حُدًّان وإلاّ محايِل
فعن حُبُّكُم مالي مصافٌ وجيزان
بقهر الغرام اللي على الغيرمي عاد
صرفت السّهر حتى توجّهت نومه
--
رد / حسن الدوسي :
ولو رِحت حدّ الشَّام وإلاّ محايل
معك مِن حُدُود طُريف إلى حدّ جيزان
ولو صار لك طُرقه على غير مِيعاد
تِجِدني معك يامِن توجّه تنومه
--
بدع / علي القرني :
في المزرعه شُفت الغصون الظّلايِل
وراها القِصاب اللي ورودٌ وريحان
ومِن حولها صفٌّ مِن الفُلّ والكاد
عسى وارِد المِشرِق يودِّي نسومه
--
رد / حسن الدوسي :
ما يِعميني اصحاب العقول الضّلايِل
وانا لي في البندر ورودٌ وريحان
الى ريت لي منتوج ما حوله الكاد
اقول : ذا هوى المقصود وِدِّي نسومه
--
بدع / علي القرني :
متى مالت الدُّنيا واتى القاع مايِل
تصدّيتها وانا عزيزٌ ولي شان
ومِن يِصرِف الشّيكات يِقدِر للانقاد
ومِن سيّس الجُدران يبني العمومه
--
رد / حسن الدوسي :
يا راعي العمل باشِر وتلقى عمايِل
في الناس ياابن العمّ ونعِم وليشان
ومِن يُنقُد العالم فيصبر للانقاد
وهذي نصِيحة صِدق ياابن العمومه
--
بدع / علي القرني :
ولا يُصلُح المبنى على شي بطايِل
وشِيِد البِناء ما يلزم الدُّور لزمان
يِطيِح البناء رغم الرّفايِد والاحفاد
ويا خيبة الباني وتجريِح لومه
--
رد / حسن الدوسي :
لا تعجب نهار تشاهِد الشّيب طايِل
تصارم ليالي العُمر وتدور الازمان
على شايِبٌ يُرقُب للابناء والاحفاد
بعد كان يِتحلّم وتِجري حُلوُمه
--
بدع / علي القرني :
إذا كانت الامثال عِندي قبايِل
فلاني مورِّد هِرجةٌ مالها آمان
هُروُج الخطَاله لو تحلاّ بالاشهاد
عبرنا ولا قُمنا لها نُصّ قومه
--
رد / حسن الدوسي :
نهار السّعه والضِّيق عِندي قبايِل
تغاني عن المشرِق وعن مال هامان
( زهارين ) والتّاريِخ يشهد بالاشهاد
ولا يُمدح الغندور مِن غير قومه
--

بدع / علي القرني : 18-3-1429هـ جدة
يا سلامي على حدٍّ بريعٍ تعدّى كُلّ حدّ
ساطي الهيمنه لكِن على العهد والرّاي المحمّد
وانحم إلى سِمِعنا مِن يُذُمَّه بنزعل وابنثور
واللي يُعرَض على حدّ الشّبأ لازِم ان يلقى طعونه
حتى زمك الرِّقاب العُصم لو عانقه يِصبِح فقير
واريش الحدّ إذا مالت عليه النّوايِف مال معنا
مِن سيوفٍ تجمِّل مِن نقلها إلى حلّى بها
يِعجِبَك في يِد الفارِس على الخيل مرهون السِّياسَه
لمعة السّيف كنْها لايِح البرق لو ردّ السّفيِر
بارِق المَشرِق اللي يُسبُق الغيث ويِسيدِل بريَّه
لين تزهى به الدّيره وتروى عُروُق الهاشمي
والصّواعِق وبرق الليل يِمكِن تِرِد مِنها الخواطِر
وإلاّ تُجبُر قُلوب العالم اللي توِنّ مع الضّمأ
والخطر يِهلِك البطران حتى يليِّن عِند راسه
يوم روسٍ تنزِّلها المُلِمَّات ومتايِن تُهُون
وانا يوم إنّ قلبي في رِحاب التُّقى والدِّين مركي
اصطدفت الهوْل وكرِهت ذُلّ العرب وجبانها
--
رد / حسن الدوسي :
ضاقت اصدورنا والصّبر مِنَّا تعدّى كُلّ حدّ
يوم قامت يدين الجهل تهزئ بسيِّدنا محمد
في رسومات وسخافات مِن فِعل ثورٌ وابن ثور
الدّنِيمركي الواجِب على المسلمين يقاطِعونه
قطعة العُوُد ؛ والمقرود بعد الغِنى يِصبِح فقير
حِنَّا فِدوة رسول الله وبعده فلا للمال معنى
لين ترجع هذي الفِتنه وبالٌ على حلاّبها
هذا عالمستوى الشّعبي وإلى كان جاء دور السِّياسه
واجِب تُنهى العلاقات السِّياسيَّه ويُردّ السّفير
ويش نبغى بناس استهزؤوا فِيك يا سِيد البريَِّه ؟
يا محمد رسول الله يالمُصطفى يالهاشمي
والله يا فِعلة الدّنمرك لتحطّمت مِنها الخواطِر
ولا بنرضى يكُن مِن موقِفٌ يِنطري ومعظّمى
موقِفٌ يردع اصحاب الغِوايه وُيصدُر عن دِراسه
فِيه عِبره لراعي العقل ، واهل الجهاله ينتهون
والصِّناعات واجِد ماهو ماغير عِند الدّينمركي
يغني الله عن الدّنمرك والبانها واجبانها
--

محاورة بين الشاعرين : ( علي القرني ، حسن الدوسي ) 25-3-1429هـ جدة :


بدع / علي القرني :
موال /
يقول ابو حاتم الايام بيضٍ وسود
وغابة الهول يُحكُمها نماره واسود
وانا عزمت انِّي اتولّى القِياده واسود
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
سلامي لنِمرٍ هدّ سمحان
تغدّاه وتغشّى على الحِيِل
قطع قلب ذِيبٍ وانتمش غول
ولحم الظّبي في عهد نهابه
--
رد / حسن الدوسي :
موال /
يا مرحبا والرِّياسه حكر لآل السعود
القاده اللي لِقاهُم مِثل سعد السّعود
وفي ظِلّهُم زادت افراح البلد والسعود
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
مافي خاطري لك غير سمحان
يامِن تِنتِشِد ع الحال والحيل
واباجاوبِك لو مانت مشغول
بعِلمي وراعي العهد نابِه
--
بدع / علي القرني :
موال /
سِر يابو احمد وجنِّبنا دروب الخطر
ترى الذي سدّ صدرك عِندنا ما خطر
وسُوق الاهوال يجهله الذي ما خطر
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
يهون التّعب ويذوب ذيبان
إلى اصطفّت اجُمالٌ ورى خيل
لو إنّ الجمل ماهو بمعقول
لما ارتجّ حِمله واصطغى به
--
رد / حسن الدوسي :
موال /
ياصاحبي غِبت عنِّي وِش معك ما تمُرّ ؟
ما تدري انّ القطيعه موت والموت مُرّ
تعال حتى يزين الجمع والمؤتمر
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
يا ذِيبان ومِن اوّل يا ذِيبان
تعشّيت بكِباشه واراخيِل
وذالحين جُوعك ماهو معقول
ما كِنّك تعيش بوسط غابه !
--
بدع / علي القرني :
موال /
الصمت حِكمه وفي بعض المواقف ذهب
واللي يزيد الحكي يذهب معا مِن ذهب
ومحبس الجُنّ ماهو مِثل مهد الذهب
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
تعلّمت يوم العِلم سُلطان
وصُغت المثايِل والاقاويِل
والانظار لا عميا ولا حول
ولكِنّ مدري وِش ترى به
--
رد / حسن الدوسي :
موال /
اللي سرى للحطب ويقول : مامِن حطب
مِن قُلّ عزمه تدهشر لين فالمنحى طبّ
ولا يجبِّر عِظامه طِبّ لو مُنح طبّ
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
يعيش آبو متعب هو وسُلطان
ومِن ياتنوّاهُم لقى ويل
بيفنى بلا عزمٌ ولا حول
وقبره بيتناوش تُرابه
--
بدع / علي القرني :
موال /
يقول ابو حاتم : اللي ما زرع وِش حصل
يا ربنا رحمتك فالعاقِبه وِش حصل ؟
تحوّل البِير مِن بعد الغُزُر وشح صلّ !
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
ترانا رمينا والرّمي زان
على صُبرة البارود والكيل
وذا الفارِس اللي ما لمح صول
يعرِّض لسيفٍ في نِصابه
--
رد / حسن الدوسي :
موال /
السوق يااصحابنا ما يُنعمر مِن هلل
ولا يُصيون ويُحمى جانِبه مِن هل ال
العزم الضّعيف إن غدت جُدرانهُم في هلل
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
يا سُوق الذهب قُلّ ( للرّميزان )
يراقِب على المنتوج والكيل
ومادام عِنده مال محصول
يزكِّيه ويقدِّر نِصابه
--
بدع / علي القرني :
موال /
اهل التّجر والمصالِح لمّوا الماس لم
وحاطِب العُوُد يُرقُب سِدر والاّ سلم
امّا تعرِّض لدرب الهول والاّ سِلِم
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
بغيت اعدِن الاشوار عدنان
مِن اوّل صفر حتى يجي ( ابريل )
ولو الوقت متريِّض ومرسول
غدى الصّوت يرضي مِن صحى به
--
رد / حسن الدوسي :
موال /
يا صاحبي شوفتك ومواجهاتك غُنم
وضِيفتك مِن جُمال الباديه والغنم
قُلّ للمنافِق : تريّح مالعنى والغ نمّ
ياعين خلِّي السّهر ما قدّر الله يكون
تحنيشة :
رسول الهُدى مِن نسل عدنان
تلقّى الوحي وايّده جبريل
صلاتي تصِل لاخير مرسول
وعلى آل بيته والصّحابه
--

محاورة بين الشاعرين : ( علي القرني ، حسن الدوسي ) 13-4-1429هـ جدة :


بدع / علي القرني :
طبع الجمل يِصبِر على عهد مِن جمّل
يقوِّتُه مِن زرع وإلاّ منصّى حب
والزّلّه اللي سلهمت قبل ذالمرّه
دفع ثمنها حضرة العَود سمحانا
--
رد / حسن الدوسي :
الله درى عمّن تقصّر ومِن جمّل
ولا بي إلاّ الفِتنه لا جت مِن الصّاحِب
إنكان ما يِصبِر على الحِلوه والمُرّه
فلا بتجلا الضِّيقه ونعُود سُمحانا
--
بدع / علي القرني :
انا مثيل الغيم ذا فالولايِج هلّ
يروى بها الضّميان ويقنِّع الشّارِب
لك الله إنِّي لابغي اشره ولا اشرِّه
ما وِدِّي إلاّ يُقعُد الصّدر ونسانا
--
رد / حسن الدوسي :
بعض العرب ليته ما يخطي ولا يجهل
على رِجالٌ تحمي اللحيه والشّارِب
امّانا ما ادوِّر لا خيره ولا شرّه
سُبحان مِن هو يُفرُق إنسان وإنسانا
--
بدع / علي القرني :
ياما هروجٍ ما تنفَّذ ولا تعمل
تفرِّق الخِلاّن لو كانوا احبايب
وناس ما نفهم هروجه ولا هذره
وناس نفهم مقصده بالرّمُيسانا
--
رد / حسن الدوسي :
لا عد تدمِّس فالمزارِع ولا تعمل
يا مِن تدوِّر مِن جنى الزّرع وحبايِب
خُذ مِن غُروُس الزّارِع اللي ولاها اذره
مِن عِنب الطّايِف ومِن بُرّ ميسانا
--
بدع / علي القرني :
غدت عيوني للبُكا مِثل وشح الصّل
والنّاس عِندي تِدِّعي الحقّ وتطالِب
بعد الوفا ضيّعت عِشره على عِشره
لو ما بلينا النّاس ما جت بليّانا
--
رد / حسن الدوسي :
قُلّ للمعلِّم : طالِب العِلم وِش حصّل ؟
ما دام هو مسؤول ع الدّرس والطّالِب
واللي خِذ التّقدير 10/10
نتِيجته بالجُهد ما جت بليّانا
--

محاورة بين الشاعرين : ( علي القرني ، حسن الدوسي ) 13-4-1429هـ جدة :

بدع / علي القرني :
طبع الجمل يِصبِر على عهد مِن جمّل
يقوِّتُه مِن زرع وإلاّ منصّى حب
والزّلّه اللي سلهمت قبل ذالمرّه
دفع ثمنها حضرة العَود سمحانا
--
رد / حسن الدوسي :
الله درى عمّن تقصّر ومِن جمّل
ولا بي إلاّ الفِتنه لا جت مِن الصّاحِب
إنكان ما يِصبِر على الحِلوه والمُرّه
فلا بتجلا الضِّيقه ونعُود سُمحانا
--
بدع / علي القرني :
انا مثيل الغيم ذا فالولايِج هلّ
يروى بها الضّميان ويقنِّع الشّارِب
لك الله إنِّي لابغي اشره ولا اشرِّه
ما وِدِّي إلاّ يُقعُد الصّدر ونسانا
--
رد / حسن الدوسي :
بعض العرب ليته ما يخطي ولا يجهل
على رِجالٌ تحمي اللحيه والشّارِب
امّانا ما ادوِّر لا خيره ولا شرّه
سُبحان مِن هو يُفرُق إنسان وإنسانا
--
بدع / علي القرني :
ياما هروجٍ ما تنفَّذ ولا تعمل
تفرِّق الخِلاّن لو كانوا احبايب
وناس ما نفهم هروجه ولا هذره
وناس نفهم مقصده بالرّمُيسانا
--
رد / حسن الدوسي :
لا عد تدمِّس فالمزارِع ولا تعمل
يا مِن تدوِّر مِن جنى الزّرع وحبايِب
خُذ مِن غُروُس الزّارِع اللي ولاها اذره
مِن عِنب الطّايِف ومِن بُرّ ميسانا
--
بدع / علي القرني :
غدت عيوني للبُكا مِثل وشح الصّل
والنّاس عِندي تِدِّعي الحقّ وتطالِب
بعد الوفا ضيّعت عِشره على عِشره
لو ما بلينا النّاس ما جت بليّانا
--
رد / حسن الدوسي :
قُلّ للمعلِّم : طالِب العِلم وِش حصّل ؟
ما دام هو مسؤول ع الدّرس والطّالِب
واللي خِذ التّقدير 10/10
نتِيجته بالجُهد ما جت بليّانا
--
بدع / علي القرني :
ماني مِن اللي يِندِر التِّهم والسَّاحِل
لانْها دِيار تضيِّق الصّدر وتِقاصِب
لو اصلح الله ارض بغداد والبصره
وِش دِيرة البحرين عِندي ؟ وِش اعمانا ؟
--
رد / حسن الدوسي :
وِش الحديد الصُّلب والحدّ والسّاحِل
مع ألسُنٌ تغتاب فالنّاس وتقاصِب
راعي النّميمه جاهِلٌ ضايِعٌ بُصره
وانحن لا صدّقناه مدري وِش اعمانا
--
بدع / علي القرني :
في ذِمِّتي مبغى ورودٍ ولا ابغى فُلّ
ما وِدِّي إلاّ ادرى على العين والحاجب
انا غلبني النّوم في ساعة الغدره
ولا قِدِرت احكُم عيوني والاجفانا
--
رد / حسن الدوسي :
حسن يقول مانا بجاهِل ولا بغافِل
اعرف مقام القوم الامير والحاجِب
لكِنّ لي صاحب بلا الصّدر مِن غدره
مااحسبه ينسى ما تقدّم ويجفانا
--
بدع / علي القرني :
كِنّ الجمل يجهل بنمر انولد في صلّ
اللي يدوس الارض عسره وناشايِب
قام الجمل يِتلي على روسنا هدره
ليت الجمل لازال يا شيخ بركانا
--
رد / حسن الدوسي :
اشكي على الله ثُم خالد ولد فيصل
الحاكم اللي ينصر الشّب والشّايب
يصدِّر احكامه وحُكمه ماهو هدره
قُدّام لا يغدي حسن في خبر كانا
--
بدع / علي القرني :
اسمع كلامي واترك الهذر والزّاجِل
يامِن عمرت القصر مِن حيد ومخالِب
باقي بتعرف قِيمة الثّوب والغُتره
إذا تجمّل صاحِبك وانت شيهانا
--
رد / حسن الدوسي :
يا صقر يا شيهان لا تترك الزّاجِل
مادام لك جُنحان وعيون مخالِب
تقدر تحوز الصّيد فالهدّه والغتره
وتعتلي فااعلى الرِّتب وانت شيهانا
--

محاورة بين الشاعرين : ( حسن الدوسي ، علي القرني ) 15-4-1429هـ جدة

بدع / حسن الدوسي :
يالله لانشبتني في مِتلِفات الدّروب القاصِفات
قصدي اتصدّر المجلِس وادير المثل واعلام حُمّد
وان شالله مااقصر الخُطوه عن الدّرب واسيدِل بشرّ
ما حداني الزّمان على طريق الخطر ولقاصِفاته
ودروب الخِيانه صُفت عنها ومِنها اجنّبي
--
رد / علي القرني :
الله ياكم لي اوصِّف نبي الهُدى والقى صِفات
الصِّفات التي تِفرِض علينا الصّلاة على محمد
وفّق الله مِن صلّى وسلّم على سِيد البشر
واعتِقِد يا بِلاد الغرب لو فالكُتُب تلقى صِفاته
انْها تلغي براثِنها وتمشي بمِنهاج النّبي
--
بدع / حسن الدوسي :
انا لي عن طريق الكُره صدّه وردّه وإنتهات
مانا مِثل الذي جنّب دروب الصّداقه وانتقى الصّد
والخلايق دروا عمّن تكلّم سبُع وإلاّ عُشُر
ما دام الصِّدق واضِح في بداية كلامي وانتهاته
يا يميني على صفحات الامجاد مُدِّي واشتبي
--
رد / علي القرني :
انا باازوِّدك مِن كُلّ عِلمٍ يجمِّل وانت هات
القصايِد يجمِّل نظمها وانا اقصِّد وانت قصِّد
ما حسبنا مضامين المثايِل سَبُع وإلاّ عَشُر
خُذ مِن العِلم ذا يجلا عِراض الخواطِر وانت هاته
هذا ما يسّر الرحمن وإنكان مدري وِش تبي !!
--
بدع / حسن الدوسي :
مرحبا يا علي واسمع لنظم الحِكم والليلفات
انت وِنعِم وانا عن مِثلكم فالعرب ياما اتنشّد
لين جاهم خبر مِخطار صاحِبك ودروا بالخطر
والليله جابك الله تستمع للمثل ولليلفاته
جابك الله لنا مِن غير مرسول وإلاّ مندبي
--
رد / علي القرني :
مرحباً هيل يا ضيفٍ طلبت العشاء والليل فات
وآنحم بدو نقّالة عمود إن صبرنا فاتنا الشّد
وإن سرينا بغير اصحاب نعرض على دروب الخطر
لا تسامِر غُلامٍ عذّبته الحِيَل والليل فاته
رُح وخُذ مطلبك مِن قصر دسمان وإلاّ مِن دبي
--

بدع / حسن الدوسي :
الرسايل يابو حاتم لفت واقتريت البرقيات
كِنّ وِدّك تقُل : في ذالزّمن يابو احمد ما تمن حدّ
وانا اقول : احسِن النِّيَّه بربعك وبِرّ ولاة امُر
واللي مِثلك له التّقدير ونجاوِبُه في برقياته
وإن تعثّرت فالمرسول.. ليته تعود العثره بي
--
رد / علي القرني :
ابو حاتم يقول : يوم افتقدنا الرّعد والبرقيات
مات مِن عاقِبة جور الضّمأ حِسبة اللي مات مِن حد
وهل المزرعه ما عد يفيدون بُرّ ولا تمُر
واختفى العُود الاخضر ما عد النّاس تِعرِف برقِياته
ما بقي في رِحاب الدّيره إلاّ العُشُر والعثربي
--
بدع / حسن الدوسي :
آبو احمد يقول : دروبنا واضِحات وسمحيات
وانت يا صاحبي عدّه برِجلك مع ادروب الونس عد
وانصحك قرِّر النِّيه على سيرتك والمح تِقِر
وانا لي نِيّةٌ وحده ودربي توضّح سّمحياته
ما تقصّرت بالمجهود مرّه ولا ذاب احتبي
--
رد / علي القرني :
يابو احمد تراني تِهت بين العتب والسّمحيات
ليت شِعري متى نرتاح مِن تعبة الدُّنيا ونسعد
ونقيم البيارِق بين راعي الجفا والمُتحقِر
يا سند راسي اللي معرف إلاّ رِضاه وسمحياته
ما تعرّضت وجهي بالنّوافِع ولا ذابحت ابي
--
بدع / حسن الدوسي :
ابشر بالدِّرع ذا فيه السلاسِل مباهِم حولقات
ما شراه الذّليل ولو يهِلّ الدّراهِم وبعد ابعد
دِرع قاسي ولو تعصره جور الليالي ما انعصر
هذا دِرع الصّداقه والوفا محتكِم من حولقاته
انا عِندك وسعدك حزّت الضِّيق يا مِن صاااح بي
--
رد / علي القرني :
يابو احمد إذا ريت اهل صنعاء توالوا حول قات
شُدّ حيلك ودوِّر لك ماكنٍ بعيدٍ وابعد ابعد
واعلم انهم غِياب عقول مِن صُبح وإلاّ مِن عصر
وانا وانته على عهد الشّرف واليماني حول قاته
يا عسى الله يأمنِّي بفضله ويأمن صاحبي
--
بدع / حسن الدوسي :
يا علي كل شيٌّ له نهايه ترى مِن عاش مات
واحمد الله تجمّلنا وقُلنا وبان المزح والجد
والنهايه صعيبه تشبه الموت يوم الموت مُرّ
عِلمنا يحيي الغندور بين العرب واللاش ماته
تمّت الخاتمه بالخير لا صوت ولا شيغبي
--
رد / حسن الدوسي :
إن شالله إنّا ناجي عِند هقواتكم والعشْمات
والذي مِثلكُم يبنى به الجاه ما يوسم ويلجد
يا مِن ايوجِّهون الشّور ويروِّسون المؤتمر
والكلام الذي قُلناه ما فيه غدر ولا شماته
ما سِوى لمحةٍ مِن نُور نقرى عليها شي غبي
--