إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فنرجو التكرم بزيارة صفحة التعليمات بالضغط هنا
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل في المنتدى
إذا رغبت بالمشاركة، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
الاخوة والأخوات الكرام أعضاء وزوار منتدى الديرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تلقيت عدة اتصالات تفيد بعدم القدرة على دخول المنتدى والمشاركة، لذلك أرجو من الجميع معرفة التالي:
1- من يريد استعادة العضوية وقد فقد بريده الالكتروني المعتمد في المنتدى فعليه مراسلتي على zahrani@zahrani.com.sa أو الواتس 0505686991.
2- الزوار الذين يريدون المشاركة فيمكنهم ذلك بدون التسجيل على أن يتم عرض المشاركة بعد التأكد من محتواها.
رغم أن التهم التي وجهتها كانت الأصعب إلا أنها كانت الأكثر دقة ..
ومع أنها هجومية ( 100 % ) وخطيرة جداً إلا أنني لا أخفي إعجابي بها .
ألا ترين معي أن كتابة أسباب عدم إكمال قصتك الرائعة ( طفلة ) بنفس الموضوع أكثر احتراماً لفكر القارئ .
معك كل الحق ، ولولا اعتقادي أنه لن يطالبني بذلك أحد لفعلت .
فيا حبذا الإيضاح بنفس الموضوع لكون فكري يشبه فكر عامة الشعب الذي للأسف الشديد يحتاج لتوضيح أكثر .. ( إلا إذا كانت مواضيعكِ سيدتي تحاكي طبقة ذوي الثقافة العالية فقط ) .
عودتي لموضوع الادارة أو أي موضوع قديم لن تكون لتقديم أعذار مكشوفة وتبريرات قاصرة لأنها لن تدل إلا على الإفلاس الذي لم أتعرف عليه بعد ولكنها سوف تكون لاضافة الجديد والمفيد وهذا ما لم أفكر فيه على الأقل في الوقت الراهن فعذراً .
كيف تفسرين إلغاء جميع مشاركاتك الأول ( مشاركات الستة أشهر الأولي لانتسابك ) ؟
ألا يعني هذا أنك قد استغليت احتياج الإدارة ؟؟؟
عندما طرحت هذا السؤال في المرة السابقة لم أتوقع أنك استنتجته من أحداث إلغاء مشاركاتي الأول ..
أبو عبدالمحسن (( ركز شوي )) ولا تخلط المواضيع .
التفسيرات المنطقية لإلغاء المشاركات :
- تهور
- تحدي
- عناد
- حقد
- تخريب
- تصحيح المشاركات (( وهذا هو الأقرب )) .
ولكنه لا يمكن أن يفسر استغلالاً أبداً ((((( منطق ))))) !!!
لم يتمكن الاعضاء الكرام من تسجيل المزيد من التهم ضدك أو الملاحظات عليك وهذ دليل على متانة الدفاع وقوته .
اسمح لي بتسجيل شكري وتقديري لشخصك الكريم على قبول التهم والملاحظات بصدر رحب والتفاعل معها جميعاً بصراحة متناهية نغبطك عليها ، كما اقدم لك الشكر الوفير نظير جهودك المميزة التي تقدمها على صفحات المنتدى عموماً والشعبي بوجه خاص .
شكرا ً على ماتفضلت به أختي " الفاضلة " .
وللحقيقة موضوعك هذا يصلح بأن يكون ( منتدى لوحده ) لكثرة القراء وكثرة المشاركين ..
ولي استفسار وليس اتهام موجه لك وهو :
مالذي يدفعك للمواصة في الكتابة الجيدة ، والأطروحات النيرة ، عبر منتدى الديرة دون غيره من المنتديات ؟.
إذا كنت مشاركة في منتديات أخرى ــ غير هذا المنتدى ــ وبهذا المستوى الجميل ، فليس للإجابة على السؤال معنى مفيد ..
للتوضيح أكثر : هل اختيارك لهذا المنتدى بالذات يرجع لجديته مثلا ً ،، سمعته ،، تفاعل القراء مع الجيد من الكتابة ،،، ثقافة المشاركين ،،، أم هناك أسباب أخرى في صالح منتدانا الجميل .
أنت تحمل ذات الصفه وهذا ما يفسره إصرارك على اتهامي بالعناد .. لذا لا تحاول التعرض لها كثيراً لكي لا تخسر .
دمت بصحة وسلامة
---------------------------------
الاستاذ الكريم السوطاني :
اشكرك على الاطراء والثناء على الموضوع الذي لولا حضوركم وتفاعلكم معه لما وصل إلى ما وصل إليه .
مالذي يدفعك للمواصلة في الكتابة الجيدة ، والأطروحات النيرة ، عبر منتدى الديرة دون غيره من المنتديات ؟.
إختياري بداية - قبل سنتين - لمنتدى الديرة كان من قبيل الصدفة عندما كنت أبحث عن معلومة محددة عن الباحة بالاضافة إلى المناظر الطبيعية من هناك وكان من المواقع التي زرتها موقع (( إدارة التعليم بالباحة )) ومنه وصلت إلى موقع منتدى الديرة ..
قررت التسجيل في منتدى الديرة للحصول على ما أريده من معلومات ومناظر وهو أول وآخر تسجيل لي على الشبكة العنكبوتيه ..
تفاعل الأعضاء ومستوى الطرح كانا أول سببين من اسباب استمراري في منتدى الديرة ..
توالت بعد ذلك الاسباب ومنها تكليفي بالاشراف بعد فترة وجيزة جداً على منتدى الأسرة وهذا كان السبب الحقيقي الذي جعلني أجند كل ما أملك من جهد ووقت لخدمة منتدى الديرة كنوع من العرفان.
استمراري حتى اليوم في هذا المنتدى له أسباب كثيرة منها ما هو شخصي ومنها ما هو عام ومن ذلك :
- جدية الطرح وجودة الأداء .
- عدم وجود العناصر المراهقة ومحدودي التفكير .
- التفاعل السريع والجيد مع جميع مستويات الطرح سواء الجيد أو المتوسط .
- عدم تهميش الاطروحات المتوسطة والأخذ بيد أصحابها .
الأخ : أبو غازي ...
أولا ً : السلام عليك ورحمة الله وبركاته .................. وبعد :
صراحتك المتناهية في طرح الأسئلة أشكرك عليها ، ولايعني شكري هذا بأن ماطرح فيها يشمل الحقيقة ، فمن حقك السؤال بكل صراحة ، ومن حقي الإجابة بكل صراحة .
السؤال الأول :
* مقولة .. الاشراف تكليف وليس تشريف .. عبارة لا أصدق منها ..
ولكــن هل تراها صحيحة بمعناها الصحيح في منتدى الديرة , اسمحلي
بأن أقول الاشراف أصبح مجرد تشريفات ومجاملات لا أكثر منها كذباً وزيفاً
فأيــن أنت من هذا ؟
الجواب : الإشراف الناجح تكليف وتشريف .
فلو أخذنا مفردة ( تكليف ) لأتت بمعنى القيام بعمل إجرائي دون إنتاج فكري أو إبداعي. "تثبيت للموضوع ، حذف ، نقل ، قص ... "
ولو أخذنا مفردة ( تشريف ) لأتت بمعنى القيام بعمل إنتاجي فكري أو إبداعي . " استحق به هذا الشخص ذلك التشريف "
في حالة اجتماع ( التكليف ) مع ( التشريف ) فهو المشرف الناجح المبدع .
وفي حالة الانفراد بـ ( التكليف ) فالمشرف يقدم مجهود إجرائي عملي .
وفي حالة الانفراد بـ ( التشريف ) فالمشرف يقدم عمل فكري أو إبداعي دون عمل إجرائي إداري .
ولا أعرف ( أنا ) موقعي من ذلك ،، وأرجو أن أكون على قدر الثقة التي منحها لي " الإداريون لهذا المنتدى ، والمشرف العام الأستاذ عبد الرحمن " .
وأتمنى ــ يا أخي الكريم ــ أن نقدم دائما ً مع التهم الأدلة والبراهين في حالة الإقتناع بالتهمة ، أم في حالة تقديم تهمة فقط فـ " المتهم برئ حتى تثبت أدانته " .
السؤال الثاني :
* ألاحظ في أكثر مواضيعك أنك تعمد الى المجامله الوضيعه ( اسمحلي بهذا اللفظ ) لبعض الاشخـاص.
وهذا الاسلوب هو الحجر الاول لبناء الشلليات , فمتى ننتهي من ذلك ؟
الجواب :
سبق أن أجبت على هذا السؤال في إحدى استفسارات الإخوة الكرام فيما مضى من هذا الموضوع .
وأقول : " لا أجامل أحدا ً " .
بل نتيجة ( صراحتي) جرت عليه بأني مجامل ..
بمعنى أدق :
قدم ـ أنت ـ لي موضوعا ً وربما أنتقده في بعض أجزاءه بكل صراحة ، وربما أدخل معك في نقاش حاد حول هذا النقد ..
بعد ساعة من الزمن ربما تقدم ـ أنت ـ موضوعا ً أستحسنه فأمدحه .
الموضوع الأول نقد حاد ،، والموضوع الثاني ثناء ومدح ..
المتعارف عليه لدى الكثير من الناس أن أتحامل على الشخص حتى في الموضوع الثاني ، لكن ليس هذا من طبعي ، بل أتعامل مع الموضوع بعيدا ًعن الشخص .
لهذه المفارقات الدقيقة يشعر ( الشخص ) بأني أجامل ويكون سؤاله في هذه الحالة : " لماذا أثنى على الموضوع الثاني ، وقد نقد الموضوع الأول " .
ولم يدر هذا الشخص بأني أتعامل مع الموضوع فقط دون الأشخاص .
السؤال الثالث :
* في بعض مواضيعك تكتب أشياءً عن أمورٍ قد لاتهم الجميع , ثم تتأفف بعد ذلك من عدم تفاعل الاعضاء معك.
فهلا ألّفَت لذلك بالاً .
الجواب : لم يحصل هذا مني . "" هات الدليل أصدقك "" .
موضوع : "لماذا لانجيد الحوار الهادف "
هو الذي جعلك تحكم عليه بقولك : " في بعض مواضيعك تكتب أشياءً عن أمورٍ قدلاتهم الجميع , ثم تتأفف بعد ذلك من عدم تفاعل الاعضاء معك.
فهلا ألّفَت لذلك بالاً . "
أنظر للفقرة التالية من قولك السابق : "لاتهمالجميع " .
ركز جيدا ً على هذه الفقرة : "لاتهم الجميع " .
ضع خطين تحت لفظ "الجميع "
ثم اقرأ موضوعي الذي جاء تحت الرابط الذي أوردته سابقا ً .
رجاء ً ثم رجاء ً اقرأ الموضوع بتمعن ،، ثم هل تجدني أطالبالجميع أم أطالب فئة معينة قد اختلفت فعلا ً حول مفهوم الصحفي والصحافة ، والموضوع يهم من أختلف فيه بالتأكيد .
ثم هل طلبتُ أثناء موضوعيالجميع أم الفئة التالية : " الناقد ، الصحفي ، الشاعر ، المهتم بالصحافة ، المهتم بالشعر ( المهتم بالشعر لأن الموضوع كان يتعلق بالصحافة وعلاقتها بالشعر ) .
هل تجد أني طلبت من ليس له اهتمام بهذا الموضوع الكتابة فيه ؟.
هل طلبت من الكتاب في " الشوؤن الرياضية أو الأسرية أو التكنولوجيا أو الفكاهة والمرح أو ،،، أو ،،،، " .
لقد خصصت ُ ــ أبا غازي ــ الأعضاء في تلك الفئة التي فعلاً اختلفت في موضوع الصحافة والشعر والصحفي والشاعر ..
أجبني ـ بكل صراحة ــ هل خصصت في موضوعي السالف أم عممتالجميع .
للتأكيد أنظر بعينيك في موضوعي السالف هل تجد عبارة : " أهل الشأن من الجماهير " .
طبعا ً الإجابة المتفقة مع الحق هي : " خصصتَ ولم تعمم ".
ولعلمك بأن هناك مواضيع ــ غير هذا الموضوع ـــ أطلب من الجميع طلب المشاركة ، وكنت أتمنى إيرادك لواحد ِ منها حتى أوضح لك بأن الطلب أنواع كالتالي :
* ـ طلب إبداء الرأي في الموضوع المطروح ( طلب إيجابي من الكاتب ) .
التعليل : عندما أكتب موضوعا ً في المنتدى أٌريد به الفائدة ، ومن الذي يحدد تلك الفائدة لو قلت : ( أنا ) دون الناس لكان الأجدر أن أكتب موضوع في ورقة ، وأجعلها في درج مكتبي ولا داعي أن يطلع الناس عليها .
ولو قلت : الفائدة يحددها الناس في هذا المنتدى فمن المنطق والعقل أن آخذ آراء الناس حول ذلك الموضوع ، حتى لا أكتب شيئا ً لانفع فيه للناس .
* ـ طلب عدم إبداء الرأي في الموضوع ( طلب سلبي لايصدر من شخص عاقل ) .
والذي أنتهجه دائما ً هو الطلب الأول ( الإيجابي الحميد ) .
عندما يبدأ المحاور في الانفعال والخروج عن أدبيات الحوار الهادف ، ويبدأ يستخدم السلاح التقليدي من " الشتم " ، وفقد الالتزان والخروج عن الموضوع برمته .
هنا لا أجد غير الاستماع فقط للكلام ، أو القراءة فقط للمكتوب .
منذ قرأت عبارتك السابقة : "الظهور بمقاله لا أحد من قبلي ولا بعدي."
الموجه لشخصي ، أيقنت الآن بالتوقف والانصات فقط .
بعبارة أدق : " لا . أجيد الحوار على في دائرة الموضوع المطروح للنقاش "
خارج هذه الدائرة الصمت أبلغ وأوجز .
تحياتي لك أخي الكريم .
تعليق