Unconfigured Ad Widget

Collapse

في ضيافة عمر بن أبي ربيعة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    في ضيافة عمر بن أبي ربيعة

    سيدي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

    من أنت أيها السيد الوسيم ؟
    وهل يخفى القمر ! ألا تعرفني ؟ أنا زعيم الغزليين من أهل المدن بل زعيم الغزليين في عصري جميعا بل أنا زعيم الغزليين في الشعر العربي إلى يومكم هذا .

    أخبارك يا سيدي ؟ هذا سؤال تعودناه عندما نتقابل مع بعضنا !
    أخباري مبثوثة في أمهات الكتب ، ألم تقرأ الأغاني للأصفهاني وغيرها ؟

    بلى يا سيدي قرأت ولكنني لم أعرف إذا كان كل ما كتب عنك صحيحا ؟
    أصبت بارك الله فيك ، نعم منها الصحيح ومنها المُخترع .

    هل لي أن أعرف تاريخ ميلادك، فهذا شيء مهم عندنا في هذه الأيام ؟
    تاريخ ميلادي يا عزيزي هو تاريخ لا يمكن أن يُنسى ، هو تاريخ موت الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..

    شكرا لك يا سيدي على هذا الظن بي . ولكنها اختلطت عليّ التواريخ !! ميلاد عمر مع مقتله ومقتل عثمان وعلي قد اختلطت مع تواريخ وعد بلفور واحتلال الكويت وسقوط بغداد .فهل لك أن توضح لي أكثر ؟
    ولدت سنة 32 هــ وتوفيت سنة 93هـــ. هل تريدني أن أحسب لك عمري ؟
    لا لا يا سيدي لدينا آلات حاسبة سنستعين بها على ذلك .
    هل صحيح ما سمعناه وقرأناه عنك يا سيدي ؟
    مثل ماذا ؟
    مثل أنك كنت تقضي عامك بمكة في لهو وقول للشعر ، حتى إذا كان موسم الحج خرجت من مكة في زينتك الحسنة لتستقبل الحجاج من حيث يأتون من العراق والشام والمدينة ، وتعرض لنساء العظماء وبناتهم حتى تراهن ؟ وقد قيل أنك كنت لا تتحرج أن ترقبهن أثناء الطواف بالكعبة ورمي الجمرات حتى إذا انصرفن قلت فيهن الشعر ؟ [ لدي ما يثبت ذلك من القصائد ] .
    هذا الذي أنتم فالحين فيه ، تركّزون على أخطاء البشر ، كنت أعتقد أنكم تعلمتم ، فتأخذون الجيد وتتركون غيره ..

    عفوا يا سيدي لابد من أن تدافع عن نفسك، فالبريء عندنا متهم حتى تثبت براءته.
    ألا تعرفون أنني من أبتدع في الشعر فنا جديدا بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى، ألا تعرفون أنني قد جعلت الغزل غرضا يقصد لنفسه لا لشيء آخر ؟

    كيف يا سيدي ؟ هل لك أن توضح أكثر ؟
    يا كثر ما تطلب مني أن أوضح أكثر ؟ ألا تفهم ؟
    بلى يا سيدي افهم ولكن على قدر زماني، ثم أنني أريد أن توضح حتى لا يفسر كلامك على غير ما تريد. فنحن هنا نميل إلى ذلك كثيرا.
    أنا الذي أدخل فن القصة في الشعر، فلم أكن أتحدث عن النساء كما تعود الشعراء أن يتحدثوا عنهن، وإنما تحدثت عن نفسي، فقصصت ما وقع لي معهن، وتخيلت أنه قد وقع لي معهن ، وبذلك أصبحت قصيدتي قصة غرامية قصيرة ولكنكم تركتم ما فيها من العذوبة والرقة ودقة الوصف وتصوير ما وجده الحس والقلب ولم تبدو إعجابكم بها ولم تطمئنوا إليها بل ركزتم على اتهامي بمغازلة نساء الحجاج .

    عفوا يا سيدي لا أستطيع الإطالة لأن قرّاء هذه الأيام لا يحبون الإطالة ولايتابعون المواضيع ذات النفس الطويل فهل تسمح لي بالاختصار لكي أدخل في قراءة لبعض قصائدك ؟
    لك ذلك وسأقرر بعد إطلاعي عليها إما تثبيتها أو حذفها.

    شكرا يا سيدي.

    _________________________________
    سأستمر إن شاء الله مع قراءة في إحدى قصائد هذا الشاعر إذا ترك لنا بعض الأعضاء الفرصة لنتفرغ للجديد .

    تاريخ الميلاد والوفاة لست متأكدا منها تماما فمن وجد خطأً فليصححني مشكورا .
    آخر تعديل تم من قبل ابن مرضي; 01-06-2003, 08:09 PM.
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • حديث الزمان
    عضوة مميزة
    • Jan 2002
    • 2927

    #2

    الاستاذ الفاضل بن مرضي


    لو لم نقرأ في هذا المنتدى إلا ما يخطه قلمك وتسطره يمينك لكفانا ...


    نقلة نوعية غاية في الدقة والبيان استطعت احداثها في منتدى الديرة على العموم وفي الفراهيدي بشكل خاص بمواضيعك المميزة التي بدأت بالأندلس مروراً بالخليل بن أحمد وهذا انت تحط رحالك في ضيافة عمر بن أبي ربيعه ...


    فماذا سيقدم لك المنتدى نظير ابداعك ؟؟


    سوف يقدم لك الكثير ..


    سوف يعرفك على وجوه أعداء النجاح وسوف تجني ضرائب الابداع التي أراها بدأت تنهال عليك وسوف تستمر معك فترة طويلة ..



    رغم كل ذلك ...


    تأكد أنك بلغت القمة على صفحات المنتدى وتربعت على عرشها ..

    وأنت كذلك في قلوب النبلاء .





    ننتظر بشغف بقية القراءة وآمل منك عدم الاختصار ..



    >>>>>> راجعين





    دمت بصحة وسلامة
    آخر تعديل تم من قبل حديث الزمان; 01-06-2003, 07:24 PM.

    لكل بداية .. نهاية

    تعليق

    • عبدالله رمزي
      إداري
      • Feb 2002
      • 6605

      #3
      أخي الفاضل/ عبد الله بن مرضي

      محادثة ولقاء جيد مع شاعر الغزل ( عمر بن أبى ربيعه )
      واسمح لي بهذه المداخلة البسيطة التي آمل ألا تكون تشويهاً للموضوع

      هو شاعر قريش الذي ابرز شعر قريش بين العرب .

      قال عنه جرير( مازال هذا القرشي يهذي حتى قال الشعر) .

      وقال عنه الفرز دق لمّا سمع شيئاً من شعره( هذا الذي كانت الشعراء تطلبه فأخطأته وبكت عليه ووقع هذا عليه )..

      كما أن حمّاد الراوية سئل عن شعر ه فقال ( ذاك الفستق المقشّر ).

      كان معظم شعره غزلياً بحتاً وكانت بعض قصائده على شكل قصة .


      قرأت في ديوانه أنه عاش مابين عام ( 644م_ 711م )
      اترك لك حرية ما ستختار والى أن نلتقي .

      عبد الله رمزي
      ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

      تعليق

      • ابن مرضي
        إداري
        • Dec 2002
        • 6171

        #4
        الكاتبة الكريمة / حديث الزمان

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
        تخيفني متابتعتك بقدر ماتسرني . فمن يقرأ له أمثالك لابد وأن يجتهد لكي لايخرج لهم إلا مايستحقون ، وهذا ليس يسيرا على أمثالي كما يعلم الله .ولكنني سأجتهد قدر الإستطاعة .


        _________________________________


        الأستاذ الغالي / عبد الله رمزي

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
        تقول تترك لي الحرية في أختيار ما اشاء مما كتبته ولكنني لا أستطتيع الأختيار ، ألم تراني أرجع حتى إلى ارشيفك لأستنجد به ، فكيف بمثل هذه الحقائق التي توردها هنا طازجة حيث كما تعلم انه لايوجد لدي أي مرجع هنا وكل ما أكتبه هو والله مما أتذكره .

        تسجيل اسمك فيما أكتبه أفتخر به ويسرني كثيرا كما يعلم الله .
        آخر تعديل تم من قبل ابن مرضي; 01-06-2003, 09:33 PM.
        كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

        تعليق

        • الجاسر
          عضو نشيط
          • Dec 2002
          • 401

          #5
          أخي الحبيب بن مرضي ...

          بسم الله الرحمن الرحيم

          الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ...

          تحية طيبة أبعثها لك ... من القلب ... راجياً من الله جل وعلا أن يوقعها في القلب ...

          أنا في إنتظار عودتك لهذه الصفحة ...

          هـ م س ة :

          رجاء خاص ... أن تقبل عذري لتأخري عليك في التفصيل الذي وعدتك به ...




          و ق ف ة :

          أختي حديث الزمان ليتك سجلتي إعجابك فقط ...

          والسلام ختام
          [align=center][/align][align=center][/align]

          تعليق

          • ابن مرضي
            إداري
            • Dec 2002
            • 6171

            #6
            عزيزي الجاسر
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            أشكرك وأتقبل منك جميع أعذارك ، وأعدك بالعودة إلى هذه الصفحة إن شاء الله بما يرضيك أنت وبقية الأعضاء الكرام .
            كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

            تعليق

            • ابن مرضي
              إداري
              • Dec 2002
              • 6171

              #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              سأخذ من ديوان عمر بن كلثوم قصيدة مشهورة أتخذها بعض الأدباء عنوانا لشعره وإن كان هناك في شعره ماقد يكون أجمل منها وألذ موقعا في النفس ،ففي هذه القصيدة تتمثل روح عمر ومافيها من خفة وظرف ، كما يتمثل حظه الغريب من تيسير الشعر وتسهيله ، وأختيار الألفاظ الحلوة المألوفة التي لاتبلغ بها السهولة إلى الإسفاف ، ولا تصل بها القوة إلى الغلظة والغرابة .


              هذه القصيدة عبارة عن قصة صغيرة ولكنها ممتعة مؤثرة ، حيث بدأها الشاعر بذكر صاحبته " نُعْم " وسؤال نفسه أهو منصرف عنها في يوم من الأيام ؟ ثم يذكر حاجته إليها وكَََلَفَه بها ، وتعذر الإتصال بينها وبينها ، وإستحالة سُلُوّه عنها ، وعجزه عن الصبر عن لقائها .

              تهيم إلى نُعْمٍ فلا الشملُ جامع ..... ولا الحبلُ موصولٌُ ولا القلب مُقْصِر
              ولا قُرْبُ نُعمٍ إن دنت لك نافعٌ .... ولا نأيُها يُسليِ ولا أنت تصبِر

              لاحظوا هنا تكرار " نُعم" والألحاح في التكرار ، لافي هذين البيتين وحدهما ، بل فيهما وفيما قبلهما من الشعر ، فهو لم يكثر من ذكر هذا الاسم عبثا وإنما هو اسم حبيب إليه ، كريم عليه ، فهو يردده لأنه يجد في ترديده لذة وراحة ، ثم يذكر الشاعر أن هناك عقبة دون ما يريد من حب " نُعم "لو عرضت لغيره لانتهى عن هذا الحب إلى ياس مريح ، ولكنه لا يرعوي ولا يزدجر ، ولا يفكر فيما يعترض حبه من صعاب ، وهذه العقبة هي أنه لا يستطيع أن يزور نُعما أو يدنو منها حتى يحس من ذي قرابة لها بغضا له وحقدا عليه ومكرا به وتهيئوا لايذائه ، ومع ذلك يتجنب أو يحاول أن يتجنب زيارتها رفقا بها واشفاقا عليها ، فقد عُرف حبه إياها وتبعه الرقباء لا يفارقونه ، فهم يُشَهّرُونَ به ان زارها ويشهرون به في شيء من النكْر لايحبه .

              ألِكْنيِ إليها بِالسلام فانه .... يُشَّهر إلمامي بها وَيُنُكَّر

              انظروا اليه كيف يتجنب زيارة " نُعم " مخافة التشهير والنكير ثم لا يلبث هو أن يشهّر بها نفسه فيقول.

              بِآيةِ ما قالت غداة لقيتُها ..... بمدفع أكنانٍ أهذا المُشَهَّرُ

              ثم انظروا اليه كيف يصور مايقع بين النساء من حوار اذا عرض لهن رجل كن يعرفنه فأنكرنه لما تغيّر من شأنه .

              قفيِ فانظري أسْماءُ هل تعرفينه .... أهذا المُغيريُّ الذي كان يُذكر
              أهذا الذي أطريت نعتا فلم أكن .... وعيشك أنساه الى يوم أُقْبرُ
              فقالت نعم لاشك غيّر لونه .... سرى الليل يحي نصّه والتهجّرُ
              لئن كان اياه لقد حال بعدنا .... عنِ العهدِ والإنسانُ قد يتغيّر

              فنعم تنكره ، وأسماء تعرفه ، وتعلل ما كان من تغيره بكثرة ما هو فيه من سُرى الليل وسفر النهار ، ثم يدفع هو عن نفسه ويصدق ماذهبت اليه أسماء من تعليل فيقول ان نُعما إنما رأت رجلا لا يستقر ، فهو متعرض لحر الشمس ، متعرض لبرد الليل ، أخو سفر ، جواب أرض ، تتقاذفه الفلوات ، فهو أشعث أغبر ضئيل نحيل ، لولا أن عليه بقية من نعمة ، ثم يستلذ هذا التشهير لما فيه من ذكرى محببةٍ اليه فيمضي فيه ، ويستأنف قصة حلوة كثر أمثالها في شعره حتى عرف بها .


              سأكمل باقي القصة إن شاء الله .
              كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

              تعليق

              • ابن مرضي
                إداري
                • Dec 2002
                • 6171

                #8
                والقصة التي أشرت إليها تتلخص في أن عمر بن أبي ربيعة أراد لقاء صاحبته ليلة وهي نازلة مع أهلها بذي دوران فتجشم سرى الليل ، ثم أخذ يصف ملاقاتها وما دار بينهما من حوار في أسلوب قصصي رائع إلى أن يقول:

                فلما أجْزنا ساحة الحيِّ قلنَ لي ..... ألم تتقِ الأعداءَ والليلُ مُقْمِر
                َوُقلْنَ أهذا دأبك الدهر سادرا .....أما تستحي أو ترعوى أو تُفَكِر
                إذا جئت فامنح طرف عينيك غيرنا .... لكي يُحْسَبوا أن الهوى حيث تنظر

                وعلى هذا النحو من الغزل القصصي أو القصص الغزلي يمضي عمر بن أبي ربيعة في كل شعره ، وسواء أكان هذا تصويرا لما وقع أم خيالا صرفا أم مزاجا من الحق والخيال فهو يصور على كل حال حياة المترفين من الشعراء في عصره وأهواءهم ومذهبهم في التعبير عن هذه الميول والأهواء كما أنه يصور حياة بعض نساء عصره وميولهن وأهواءهن وطائفة من أخلاقهن .

                وقد وجدت في لغة عمر بن أبي ربيعة الذي ذكرني به الأخ العزيز أبو عادل الأزدي عندما كتب عن جبران زهران ( أحمد أمجبران ) وجدت في لغته من السهولة واللين ومن المتانة والقوة ما يسر القاريء ويسليّه ويشرح صدره ويرضيه فحاولت الكتابة هدّية مني إليه وله الحق في حذفها أو ابقائها .





                _______________________________________
                المراجع : ديوان عمر بن ابي ربيعة .
                آخر تعديل تم من قبل ابن مرضي; 03-06-2003, 05:01 AM.
                كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                تعليق

                • ابوزهير
                  عضو مميز
                  • Jan 2003
                  • 2254

                  #9
                  الاخ ابن مرضي وفقك الله جهدك متميز ونشكرك على مساهماتك التي هي من عوامل نجاح هذا المنتدى وكثر الله من امثالك ومن كل صالح,وهذه كلمة حق يجب ان تقال وخذ هذه القصيدة للهريري ولو ان مكانها ليس هنا ولكن وجدت ان معناها مناسب:
                  الهريري قال لاهاج الجمل ظلى يدارج ناب.
                  وانا ما باحد نظراتي على شانه وادارج نابي.
                  شدوا احماله عشان ولا اصبحت حتى برك بها.
                  وانا لو عندي فتايل كان عقلت الجمال العيه.
                  التي ربي نقمها واتعبتني في نقومها.
                  فلا يسلم من النقمه والعداء الا الشخص الذي ليس وجود او الشخص عديم القيمة. وبعض الحكماء قال (اقيس نجاحي بمدى كثرة اعدائي)
                  طبعا اذا كان الشخص على حق.


                  __________________
                  يارفيقي مد شوفك مدى البصر
                  لايغرك في الشتاء لمعة القمر
                  الذي في غير مكة نوى يحتجه
                  لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

                  تعليق

                  • أبو ماجد
                    المشرف العام
                    • Sep 2001
                    • 6289

                    #10
                    أخي بن مرضي

                    أرجو المعذرة لتأخري في الاطلاع والرد
                    لأن ما أشغلك أشغلني
                    فنحن في زمن لا نحتاج فيه إلى قراءة عمر بن أبي ربيعة
                    الذي لم يرد في أشعاره ( ساحات الوغى )
                    بل قراءة عنترة العبسي

                    ككل ما تكتب يا أبا أحمد لن يكون مرورنا عليه عابرًا أو بلا استمتاع

                    *****

                    تعليق

                    • ابن مرضي
                      إداري
                      • Dec 2002
                      • 6171

                      #11
                      الأخ العزيز الغالي ابا زهير

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

                      لا أدري بمن اتأثر باسلوبك العجيب ، أم بأسلوب الشاعر العظيم عبد الله الهريري الذي يأخذ عليّ البعض مدى تعلقي بقصائده .

                      على أي حال وجودك هنا هو أكبر الدوافع المشجعة للقراءة والكتابة .

                      شكرا جزيلا ياكاتبنا المتميز والفريد .



                      ______________________________________


                      الأستاذ العزيز ابو ماجد

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

                      سأكرر نفس العبارة وهي أن مرورك بقلملك الأخضر هذا هو بثابة جواز مرور مايطرح .شكرا لك ياسيدي .
                      كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                      تعليق

                      • رفيق الأحزان
                        عضو مشارك
                        • Mar 2003
                        • 213

                        #12
                        ياخ بن مرضي

                        الاخ ابن مرضي المنتدى في حاجة ماسه الى امثالك 0متعك الله بالصحة والعافيه 0اما الشاعر

                        عمر بن ابي ربيعه فقضى جل حياته مع امه حتى اصبح يعلم مايدور في مجالس النساء وما

                        يجول في خواطرهن0 فهو الذي يقول :

                        فحييت اذ فاجأتها فتولهت 0000000وكادت بمخفوظ التحية تجهر0

                        اليس هذا ابداعا في وصف محبوبته عندما فاجاءها بعد نيام السمار وبيان شعورها عندما ارادت

                        ان تجهر برد السلام ويفتضح امرهم0 شكري ثانية على اسلوبك الشيق واختيارك الموفق0
                        استودع الله قوما ماذكرتهم***
                        الا تحدر ماء العين من عيني***

                        تعليق

                        Working...