Unconfigured Ad Widget

Collapse

تقطيــــــــــــــــــــع " البراطم " !!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    تقطيــــــــــــــــــــع " البراطم " !!

    لايكاد " أبو نواس " ينتظم في عمله مع أحد ، حتى تُدْخِله تصرفاته " الغير منطقية " في شجار يؤدي به غالبا إلى فقد وظيفته .

    أخذ يفكر في حيلة يصل بها إلى ضمان بقاءه في عمله أطول مدة ممكنة ، لعلّه يصل إلى ترقية أو يضمن بعض الخدمات التقاعدية .

    جمعان الذي لم يرزقه الله أولاد رغم أنه متزوج من زوجتين، يبحث عن شخص يساعده على مشاغلة الكثيرة ، فهو مزارع وصاحب حلال.

    ماذا تريده من أجرة ياأبا نواس ؟ سأل جمعان .

    لاشيء ياعم .

    لاشيء ؟ لماذا تريد أن تعمل عندي إذاً ؟

    سأعمل عندك بدون أجرة ياعم جمعان . فقط لدي شرط واحد .

    وضع جمعان يده على رأسه وسحب "العمامة" إلى مقدمة الرأس ثم أعادها وسأل بشيء من الفرح والحيرة :

    ماهو هذا الشرط يأبا نواس؟

    شرطي ياعمي هو : من ضاق قطّعنا "براطمة" .

    هذا هو شرطك !!

    نعم نعم .


    أتفقنا ، أتفقنا .

    ماهي الشغلة التي تجيدها أكثر من غيرها يا أبا نواس؟

    رعي الغنم ياعم . مهنة الأنبياء ، أريد أن أبتعد عن الحرث و "الصّرام" و" الديّاس ". ألا تقولون :

    ((ياليتني يوم الديّاس غايبي ..أرعى الغنم في غم الشعايبي )) .


    بدأ عمه جمعان في إملاء الإرشادات والأحتياطات التي يجب على راعي الغنم الجديد إتخاذها:

    إذا جاء المطر فحاول أن تجد لها "كنّا " عن المطر ، وإذا لم تجد مايكفيها جميعا فحاول أن "تكنّ" رؤوسها .

    أبشر أبشر ياعمي .
    في مغرب ذات يوم ماطر جاء" أبو نواس" بدون الغنم .

    أين الغنم ؟ سأله الجميع بأصوات متداخله .


    جاء المطر وكان "الكِنُّ " ضيقا ، فلم أستطع إدخالها جميعا فيه ، فأدخلت رؤوسها فقط . وعندما أصحى المطر ناديتها بأن تلتقط رؤوسها ولكنها لم تفعل .


    ماذا تقول ؟ هل تعني أنك قطعت رؤوس الغنم ؟!!

    نعم ياسيدي : قمت بهذا حسب إرشاداتك .

    مالي أراك وكأنك فد غضبت ؟!


    تذكّر عمه جمعان الشرط فتمتم :

    لالا لم أغضب . رددها بصوت مخنوق متهدج .


    سأكمل إذا قرأتم وأردتم .



    ____________________________________________

    الكنّ: المكان الذي يؤي الغنم فيقيها الشمس والمطر .
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    #2
    لم تكن حيرة جمعان إلا لصعوبة الوضع الذي وضعه فيه أبو نواس بهذا الشرط التعجيزي ، فلم يعد يحتمل أن تقطع براطمه بعد مافاتت عليه غنمه .


    غريب هذا الشرط ؛ يردد جمعان بينه وبين نفسه ، تقطيع البراطم ، إن تقطيع أصابعي أهون عليّ من تقطيع براطمي !! لماذا أختار هذا الشرط ياترى ؟ هل يريد أن يحرمني لغة الكلام ؟ كان بإمكانه أن يشترط عليّ بإن لا أسأله عن شيء ؟ ألم يقرأ سورة الكهف ؟ أم أن لهذا الشخص مأرب أخرى ؟

    أثبت ياأبا نواس أنك لاتصلح راعياً للغنم ، بل أنك قد قضيت عليها !!
    لن أخيّرك بعد اليوم ، ستعمل ماأطلبه منك .

    سنكلّفك بمهمة " السَوْقْ" ، غدا من بعد صلاة الفجر تستعد لذلك . لاتُطْلق "الثيران " إلا إلا بعد أن تكمل ركيب " الشط" ، وإذا أبتعد ماء البئر ولم يعد يصله الغرب فكمّل الأرشية من التي فوق ظهور "الثيران ". هل فهمت ؟؟


    علّ ياكريم ، يافتاح ياعليم ، هكذا أفتتح عمه جمعان أول غرب جرّته " سعيدات" من البئر ، بعدها سلّم القيادة ومسؤولية الثيران والغرب والسوق كلها لأبي نواس .

    جعل يحدو في " المجرّة " يختلط صوته بصوت المحّالة والدّارجة ، وعلّ ياكريم ، يافتّاح ياعليم .

    لم يمضى كثيرا من الوقت حتى أصبح الغرب يظهر من البئر غير ممتلئا كما كان في الأول .

    طلّ ابو نواس في البئر فرأى الماء قد ابتعد عن الغرب ، ولم يعد يلحقه جيدا .

    تذكّر وصيّة عمه بأن يزيد في" الأرشية" من ماهو موجود فوق ظهور الثيران !!

    أخذ السكين التي كان محتزما بها وبدأ يسلخ ظهور ثيران عمه ،التي تعتبر رأس ماله الأكبر ، مبتدئا من رأس الثور حتى الذنب !!

    أختلطلت المياه التي يصبها الغرب مع دماء الثيران الناتجه عن سلخ جلودها .


    فجع " المُحَرِف" الذي كان يوزع الماء في " الركيب" بالدماء التي بدأت تصله في الماء .

    ذهب ليرى مصدرها فهاله ما رأى .

    وصل جمعان مستجيبا لماسمعه من الصراخ والعويل ، ماهذا يا ابا نواس ؟


    لاشيء ياعم جمعان ، أبتعد الماء فأخذت "توصيلة "من فوق ظهور الثيران كما وجهتني !! هل ياترى أخطأت ؟


    أتقول أخطأت ؟ يالك من أحمق . أنا وجهتك بأن تأخذ من "العصمان" الأحتياطية التي كانت مطوية على ظهور الثيران ، وأنت تقوم بسلخ جلودها ، قاتلك الله .

    مالذي جرى ياعمي ؟ هل غضبت ؟


    تذكّر الشرط فتمتم بعد أن كاد أن ينفجر :

    لالا ، لم أغضب ، إنا لله وأنا إليه راجعون.

    ستقوم بمرافقتي من الآن وصاعدا ولن أوكل إليك أي عمل منفرد .


    لازم أبو نواس عمه في بقية الأيام حتى ذلك اليوم الذي نسي في عمه جمعان حذاءه ، فأرسله ليأتي به وطلب منه أن يبحث عنها في نواحي البيت ، وأخبره بأن أغلب الظن أن واحدة منها في الغرفة الخاصة" العليّة " والآخرى في " الموقد" مجلس العائلة .

    ذهب أبو نواس مسرعا لجلب حذاء عمه وياليته لم يذهب.
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

    تعليق

    • ابوزهير
      عضو مميز
      • Jan 2003
      • 2254

      #3
      ابن مرضي واصل واذا تبغي الصراحة لديك موهبه فريدة في كتابة القصص وليس لي تعليق الا ان مااخشاه على جمعان ان واصل مع ابو نواس ان يفصله تفصيل ثلاجة والا ان كان مهلا البراطم بسيطة.
      يارفيقي مد شوفك مدى البصر
      لايغرك في الشتاء لمعة القمر
      الذي في غير مكة نوى يحتجه
      لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

      تعليق

      • ابن مرضي
        إداري
        • Dec 2002
        • 6171

        #4
        عزيزي الغالي أبو زهيــــــــــــــــــــــــــــــر

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

        غالي وطلبك رخيص ، لكن ألا ترى معي أيها العزيز أنه من الأفضل كما كنت قد أشرت أنت سابقا إلى وضع " العطيف" على الكتف والمسراح من صباح رب العالمين لندرج في أرض الله الواسعة ونغني بتلك الطروق الجميلة ونتمنى ونقول :

        ياليتني عالف جمل وإلا "متنْبِك " .

        أليس أفضل من " بخلسة " العيون " و "تمحيل " الأصابع عند الجهاز . لنكتب " لفرسان ملثمين " لايميلون كثيرا إلى مثل هذه القرآءات.

        عزيزي أنظر إلى قراء المواضيع التي يحصل فيها إختلاف بين الأعضاء وقارنهم مع قرّاء الفراهيدي ، لايمكن إلا أن توافقني وتؤيدني على حمل "العطيف" وترك الكتابة .
        كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

        تعليق

        • ابوزهير
          عضو مميز
          • Jan 2003
          • 2254

          #5
          العزيز ابن مرضي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
          معك حق وكان لي تجربة في المنتدى الاسلامي ولم انل منها الا التعب
          حيث لم اجد اي تجاوب يذكر(علم الفرائض).فقررت ان اكون من الطائفين
          لعدة اسباب منها : اخاف افرع بين اثنين واروح ضحيه لهما.او انصح واحد ويعتبرني حشري.او انقد واحد ويعتبرني حسود. او امدح واحد ويفسر المدح بتفسرات كثيرة اقلهااني مجامل. وحتى وانت تطوف انتبه لاحد يدفك وتطيح وسط العقشة. ومرة من المرات لبست البشت وقلت باطوف
          مع المطوفة طحست في الكظامة(الغدير) ولا وصلت البيت الا والبشت
          عود صديريه.(شمر).ناس يقولون كبوة جواد وناس يقولون.طحسة........0
          وناس يقولون لو مالحقت نفسك كان بشتك ابيعود فنيلة علاقي.
          يارفيقي مد شوفك مدى البصر
          لايغرك في الشتاء لمعة القمر
          الذي في غير مكة نوى يحتجه
          لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

          تعليق

          • ابن مرضي
            إداري
            • Dec 2002
            • 6171

            #6
            طحست في الكظامة(الغدير) ولا وصلت البيت الا والبشت
            عود صديريه.(شمر).ناس يقولون كبوة جواد وناس يقولون.طحسة........0
            وناس يقولون لو مالحقت نفسك كان بشتك ابيعود فنيلة علاقي .



            عزيزي أبو زهير
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
            تسرني تعليقاتك وأضحك منها كثيرا ، فالله أسأل أن يدخل السرور على نفسك والفرحة وإلإنشراح إلى صدرك .


            سلامتك ياعزيزي ، إن كان ماهلا في البشت فيفداك إن شاء الله نكسيك واحد أحسن منه كما قال اللخمي:

            أبشر أني اكسيك بشت أبيض وسيف(ن) منحلي .

            مابك إلا الذي " يطحس" و "يتفصّخ " وهذا والله الذي أنا خايف منه . ذيك الحزّه أخاف ماحد يقول : كبوة جواد . إلا يقولون : خلّه كان توقّع !! أويه وين عيونه ؟؟ وأنت تعرف أنه إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه .

            نصبر وأنا أخوك حتى تنتهي هذه الثمرة ، وناهب قِرى لمن ضيّفنا ، ونكثّر بالخير ،ويابيتنا مادخلك شامت ..


            يقول الشاعر العملاق أبو ماجد:


            أنا ماجيت أرضي الجاهل وأشمّت بالرفيق
            وانا لي عشرين عام أنظم بيوت المعرفات
            لو تشرهيني القصايد من خوي وإلا ولد عم
            فاعتقد ترك القصايد خير من شرهاتها


            كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

            تعليق

            • أبو ماجد
              المشرف العام
              • Sep 2001
              • 6289

              #7
              أخي الفاضل بن مرضي ...........وفقه الله

              الله يسعد أيامك كما أسعدتني وغيري بهذه الروائع .

              صدقني ياعبدالله أنني أتابع وباهتمام وإعجاب بالغين ، ولم أشأ أن أقطع على القراء متعتهم برد قد يشوّه ما تخطه يمينك فآثرت المتابعة عن كثب والاستمتاع .

              أخي أبو زهير : سلامتك والله يا أبا زهير ولولا الجمال المحيط بالكظامة والذي أشغلك عن النظر عند موطىء قدميك ما طحست :D واصل مداخلاتك الجميلة وشاكس أبا أحمد لتزيدا متعتنا .

              لكما حبي وتقديري : أبو ماجد

              تعليق

              • عبدالله رمزي
                إداري
                • Feb 2002
                • 6605

                #8
                يا عزيزي / بن مرضي

                رضي الله عنك دنيا وآخره .........قل آمين

                الله يكفينا شر أبو نواس الذي أوردت قصته مع عمه ويكفينا في أمثاله

                أبو رزق ربنا يوفقه للخير يقول في أحد قصائده

                ( بعد أنشب قلت يالله رد رأسي مكانه )

                عبد الله رمزي
                ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

                تعليق

                • عبدالله الزهراني
                  إداري ومؤسس
                  • Dec 2000
                  • 1542

                  #9
                  بعد أنشب قلت يالله رد رأسي مكانه

                  ====
                  والله إنني معك وبكل الأحاسيس
                  بل وأعدتُ لك شيء خاص بك
                  ولكن على رسلك ...
                  =====
                  محبك أبو علي / عبد الله الزهراني .
                  ودمتم .

                  تعليق

                  • ابن مرضي
                    إداري
                    • Dec 2002
                    • 6171

                    #10
                    الأستاذ العزيز أبو ماجد حفظه الله

                    السلام عليكم ورحمة تعالى وبركاته :

                    أنت مثل المطر ، مرورك على أيّ موضوع يجعله " أخضر" باسق .

                    صدقني إمضاءك ضروري لتمرير مانكتب . وبدونه تبقى كتاباتنا مبتورة .

                    تحياتي وتقديري .


                    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++




                    الأستاذ الكريم عبد الله رمزي حفظه الله

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    صدقني أنت بالذات يهمنّي رأيك ، وأتوقع أن تكون أول من يهدي إليّ عيوبي ، فيطلب مني التوقف أو الأستمرار وذلك دين لي عليك .

                    تحياتي وتقديري



                    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


                    الأستاذ العزيز عبد الله الزهراني حفظه الله

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    ياعزيزي إذا تابعت ما أكتبه بإهتمام فإن ذلك مما يدفعني للمزيد ، ويرفع من معنوياتي ويحمّلني مسؤولية الأهتمام فيما أكتب ، فأنا أتخيّلكم أمامي عندما أكتب وكأنني أحكي لكم ، فإذا رأيت مثل عباراتك هذه فإنه يغمرني الخجل .
                    تحياتي وتقديري .
                    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                    تعليق

                    • أبو نواف النماصي
                      عضو مميز
                      • Dec 2002
                      • 2774

                      #11
                      والله ثم والله إن حنا معك متابعين ومستمتعين يابو إبراهيم!!!!

                      ذهب أبو نواس مسرعا لجلب حذاء عمه وياليته لم يذهب


                      على رسلك وخذنا باللين...واستعجل بإكمال القصة لاهنت

                      أخووووووو ـــالمحب ـــ ووووووك / النماصي

                      تعليق

                      • ابن مرضي
                        إداري
                        • Dec 2002
                        • 6171

                        #12
                        عزيزي ابو نواف النماصي
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

                        ما أغزر أدبك ياهذا الفتى ، تخجلنا والله بتعاملك ، الأمر كان مداعبة بيني وبين الأخ ابو زهير .

                        القصة أنتهت بالنسبة لي هنا ، وعليكم تخيّل مابقي منها ، فأنا لم أعد أحتمل هذه الطريقة من ابي نواس في تعامله مع عمه الطيب جمعان .

                        تقبل تحياتي وتقديري أيها العزيز .
                        كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                        تعليق

                        • أبو ريان
                          عضو مشارك
                          • Aug 2002
                          • 343

                          #13
                          سعادتي لايوصفها وصف ولا قلم بكما انتما مبدعان ............شكرا
                          كن مطراً يروي ولا تكن ناراً تكوي

                          تعليق

                          Working...