كان الأمام علي كرّم الله وجهه اذا فرغ من صلاة العصر يقول :
ايها الناس اتقوا الله ثم ينصرف .
وعندما سئل عن اسباب تكرار هذه العبارة وطلب منه توضيحها اجاب:
التقوى هي:
الخوف من الجليل
والعمل بالتنزيل
والرضى والقناعة بالقليل
والأستعداد ليوم الرحيل .
اما ابن القيم فانه يرى ان التقوى هي :
المراقبة
والمجاهدة
والمحاسبة
والمعاقبة
وقد وردت كلمة التقوى في القرآن الكريم 256 مرة ،اي انها اكثر من الصلاة والزكاة والصوم ، وهي العلة من جميع العبادات . قال تعالى : ((يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )). والتقوى مكانها القلب كما اخبرنا رسول الهدى صلى الله عليه وسلم .وهي المضغة التي اذا صلحت صلح الجسد كله .
وقد وردت هذه الكلمة مقرونة حينا بالأمر بأن نتقي الله ، واحيانا بألأمر بأن نتقي عذاب الله وهذه لها علاقة باسماء الجلال والجمال ولا يتسع المجال لذكرها هنا .
والمطلوب منك ياعزيزي ان تزن نفسك في ميزان الأمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه او ميزان الأمام ابن القيم ، ايهما شئت .
ايها الناس اتقوا الله ثم ينصرف .
وعندما سئل عن اسباب تكرار هذه العبارة وطلب منه توضيحها اجاب:
التقوى هي:
الخوف من الجليل
والعمل بالتنزيل
والرضى والقناعة بالقليل
والأستعداد ليوم الرحيل .
اما ابن القيم فانه يرى ان التقوى هي :
المراقبة
والمجاهدة
والمحاسبة
والمعاقبة
وقد وردت كلمة التقوى في القرآن الكريم 256 مرة ،اي انها اكثر من الصلاة والزكاة والصوم ، وهي العلة من جميع العبادات . قال تعالى : ((يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )). والتقوى مكانها القلب كما اخبرنا رسول الهدى صلى الله عليه وسلم .وهي المضغة التي اذا صلحت صلح الجسد كله .
وقد وردت هذه الكلمة مقرونة حينا بالأمر بأن نتقي الله ، واحيانا بألأمر بأن نتقي عذاب الله وهذه لها علاقة باسماء الجلال والجمال ولا يتسع المجال لذكرها هنا .
والمطلوب منك ياعزيزي ان تزن نفسك في ميزان الأمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه او ميزان الأمام ابن القيم ، ايهما شئت .
تعليق