Unconfigured Ad Widget

Collapse

اثنين اثنين ( 0000000000 )

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • العريفه
    موقوف
    • Jun 2002
    • 483

    اثنين اثنين ( 0000000000 )

    :Dاثنين اثنين
    القبلتان: المسجد الحرام والمسجد الأقصى.

    الحرمان: مكة المكرمة والمدينة المنورة.

    الهجرتان: هجرة الحبشة وهجرة المدينة.

    الذبيحان: إسماعيل بن إبراهيم وعبد الله بن عبد المطلب.

    الثـقلان: الإنس والجن.

    البحران: النهر والبحر.

    الأصغران: القلب واللسان.

    الأسودان: التمر والماء.

    الأصفران: الذهب والفضة.

    العشاءان: المغرب والعشاء.

    العراقان : الكوفة والبصرة.

    الضدان: الماء والنار.

    الرافدان: دجلة والفرات.

    الفراتان: النيل والفرات.

    الحجران: الياقوت والمرجان.

    الحسنان: الحسن والحسين.

    السبطان: الحسن والحسين.

    الريحانتان:الحسن والحسين.

    الشريفان: المرتضى والرضي.

    الرضيان: المرتضى والرضي.

    الصحيحان: صحيح البخاري وصحيح مسلم.

    الرحلتان: رحلتا الشتاء والصيف.

    القمران: الشمس والقمر.

    الداران: الدنيا الآخرة.

    الجديدان: الليل والنهار.
  • ابو عبدالمحسن
    عضو مميز
    • May 2002
    • 1041

    #2
    العريفان : العريفة وعرافة المنتدى .. وكلمة العريفان تراها أحسن من العرافان .. لا تزعل منا ترانا نمزح معك .

    يعطيك العافية أخوي العريفه .. بس ما تشوف إن إنزال موضوعك بالمنتدى العام أنسب .. ممكن لا طبعاً ..

    أخوي العريفه .. طالما إنك ذكرت الأسودان .. فعندي سؤال من جد .. وأبغى الإجابة من كل شخص لديه الإجابه : ما معنى الأسودان ؟

    وعذراً إن تطفلت وإستغليت موضوعك للسؤال .. ولكن للعلاقة بين السؤال والموضوع ..

    تقبل تحياتي أخي العزيز ،،،
    لا تتجاهلن أحداً :
    لقد استمع نبي الله سليمان لحديث نملة .. فلست أنت بنبيٍ لله ولست أنا بنملة

    تعليق

    • العريفه
      موقوف
      • Jun 2002
      • 483

      #3
      خذ راحتك يابو عبدالمحسن انت الخير والبركه

      اما بالنسبه لسؤالك فالظاهر انه التمر واللبن

      تعليق

      • ابو عبدالمحسن
        عضو مميز
        • May 2002
        • 1041

        #4
        أخي العزيز العريفه ..
        شكرا لتلطفك بالإجابة أخي ..
        ولكن كان قصدي من السؤال ما يلي :
        هل كلمة الأسود .. هي مشتقة من السواد بمعنى الأغلب أم من السواد وهو اللون
        أم أن لها معنى آخر أجهله ..

        حقيقة أرغب بالإجابة ممن لديه المعرفه ..

        وتقبل تحياتي ،،،،
        لا تتجاهلن أحداً :
        لقد استمع نبي الله سليمان لحديث نملة .. فلست أنت بنبيٍ لله ولست أنا بنملة

        تعليق

        • حنش

          #5
          عريفه
          اقول ماشاء الله على نصك
          وين ذاك الموضوع
          وين
          الركيبان
          السندان
          الصافحان
          العرقان
          الخليجان
          السبلان
          الجرينان
          الحجرتان
          وغيرها من الشيئان.
          ياعريفاتن

          تعليق

          • ساري
            عضو مشارك
            • Nov 2002
            • 115

            #6
            السلام عليكم..

            اخي ابو عبدالمحسن: الاسودان هما (التمر والماء) وسميا بهذا الأسم نظرا" لتوفرهما في اغلب بيوت العرب ، ومثل ما تفضلت أسودان مأخوذه من السواد بمعنى الأغلب

            تقبل تحياتي

            ساريsalbraheem@yahoo.com

            تعليق

            Working...