كلمه يستخدمها البعض كل حين بلا حساب
حتى الطفل الصغير احيانا يعلمه ابوه يقول اذا جاء ضيف لزم عليه الا يدخل
فيقوم الطفل ويمسك بيد الضيف وهو يقول عليّ الطلاق للتعشى عندنا
((قال صقاره قال))
وياكثر استخدام هذه الكلمه + علي الحرام
ولست بصدد التكلم عن الطلاق كحكم شرعي وآدابه (( ترى للطلاق آداب ))
لاكن استخدام هذه الكلمه وهواية البعض في الطلاق
فقد قال غير واحد من العلماء ان الطلاق يقع اذا قال الرجل عليّ الطلاق فاُحنث طلاقه
وان كان جمهور العلماء والأرجح عندهم انه لايقع وقالوا هو يمين
وقال بعض العلماء انه ان كان في غير قصد الطلاق فهو حلفٌ بغير الله
ولاكفارة لها الا التوبه والاصرار عليها مهلك
ومن مايروى من عجيب القصص في الطلاق ان رجلا طلّق يوما خمسة نساء
حيث كان متزوج من اربع فاغاضته احداهن فقال انتي طالق فقالت الثانيه ما احمق الرجل فقال وانتي ايضا طالق فقالت الثالثه استعجلت عليهن فقال وانتي ايضا طالق فقالت الرابعه مابقي الا انا فقال وانتي ايضا طالق
وكانت جارته وزوجها يشاهدون الامر فقالت زوجة جاره والله مارأيت احمق منك فقال وانتي طالق ان اطاعني فلان (( يقصد زوجها ))
فقال زوجها هي طالق
ويذكر ايضا ان اهل قافله كانوا في رحلتهم فجاعوا فقام رجلا وذبح ناقه للمسافرين في القافله وهو يقول اذبح هذه الناقه قربةً لله وكان في الرحله رجلا وزوجته وليس لهما في القافله اي شي فقال الرجل وانا اطلق زوجتي قربةً لله
الأمر واسع في باب ((عليّ الطلاق ))
ولنا بعد تعقيباتكم عوده فلا تبخلوا وجودوا ولو بالقليل
حتى الطفل الصغير احيانا يعلمه ابوه يقول اذا جاء ضيف لزم عليه الا يدخل
فيقوم الطفل ويمسك بيد الضيف وهو يقول عليّ الطلاق للتعشى عندنا
((قال صقاره قال))
وياكثر استخدام هذه الكلمه + علي الحرام
ولست بصدد التكلم عن الطلاق كحكم شرعي وآدابه (( ترى للطلاق آداب ))
لاكن استخدام هذه الكلمه وهواية البعض في الطلاق
فقد قال غير واحد من العلماء ان الطلاق يقع اذا قال الرجل عليّ الطلاق فاُحنث طلاقه
وان كان جمهور العلماء والأرجح عندهم انه لايقع وقالوا هو يمين
وقال بعض العلماء انه ان كان في غير قصد الطلاق فهو حلفٌ بغير الله
ولاكفارة لها الا التوبه والاصرار عليها مهلك
ومن مايروى من عجيب القصص في الطلاق ان رجلا طلّق يوما خمسة نساء
حيث كان متزوج من اربع فاغاضته احداهن فقال انتي طالق فقالت الثانيه ما احمق الرجل فقال وانتي ايضا طالق فقالت الثالثه استعجلت عليهن فقال وانتي ايضا طالق فقالت الرابعه مابقي الا انا فقال وانتي ايضا طالق
وكانت جارته وزوجها يشاهدون الامر فقالت زوجة جاره والله مارأيت احمق منك فقال وانتي طالق ان اطاعني فلان (( يقصد زوجها ))
فقال زوجها هي طالق
ويذكر ايضا ان اهل قافله كانوا في رحلتهم فجاعوا فقام رجلا وذبح ناقه للمسافرين في القافله وهو يقول اذبح هذه الناقه قربةً لله وكان في الرحله رجلا وزوجته وليس لهما في القافله اي شي فقال الرجل وانا اطلق زوجتي قربةً لله
الأمر واسع في باب ((عليّ الطلاق ))
ولنا بعد تعقيباتكم عوده فلا تبخلوا وجودوا ولو بالقليل