Unconfigured Ad Widget

Collapse

دفاعا عن مملكتي

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • البيرق
    عضو نشيط
    • Jun 2002
    • 412

    دفاعا عن مملكتي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    كتبت إحداهن تقول :-
    " كنت فتاة استقلالية وقيادية , أحب أن أتخذ قراراتي بنفسي وأن يكون لي كلمة على من حولي , ولكني لم أكن الأكبر لأحظى بهذا المنصب . بدأت أنتقد أشياء كثيرة في بيتنا : هذا إهمال , وهذه طريقة خاطئة في حل المشاكل , وذاك استبداد , وتلك محاباة . هذا قديم يحتاج إلى تغيير , وهذه الزاوية أفضل , وذاك ناقص , وتلك زائدة .. أخذت مساحة من الحرية في غرفتي فبدلت ورتبت , لكني لم أكن راضية تماما فتلك المساحة غير كافية , فليس لي حكم خارج غرفتي ولا أمر لي على أحد حولي .

    أيقنت أنها حاجتي لأن أكون ربة منزل خاص بي .. بل مملكة صغيرة أتولى إدارتها والحكم فيها في حدود مسؤوليتي .

    وجاء اليوم الذي سيتحقق فيه حلمي هذا , واشترطت في عقد الزواج أن يكون لي بيت مستقل . تحقق حلمي ومرت سنوات جميلة تمتعت فيها بحريتي وتوليت فيها مسؤوليتي , ولكن دوام الحال من المحال .

    انتقل أهل زوجي إلى بيت أكبر فقرّرت والدة زوجي أن يسكن أبناؤها المتزوجون معها في المنزل نفسه , وقع علي هذا القرار كقذيفة مدمرة أو صاعقة محرقة .

    دار في رأسي إعصار من الأسئلة : هل يحق لوالدته أن تقرر هذا الأمر ؟ لماذا لم يكن الأمر شورى ؟ هل هي بداية فرض السيطرة ؟ هل سأفقد حريتي وأخسر عرشي ؟ هل سأصبح عبدة بعد أن كنت سيدة , ومأمورة بعد أن كنت آمرة ؟

    أظن أنه في أحسن الأحوال ستحد حريتي ومسؤوليتي بجدران غرفتي من جديد . لم أكن راضية في بيت أهلي فكيف سأرضى في بيت أهل زوجي ؟‍‍‍‍

    إنه قرار جائر بل هو انقلاب ضدي وإسقاط لحكمي . رأيت أنه ينبغي علي المقاومة والدفاع عن مملكتي مهما كلفني الأمر, فواجهت زوجي بالرفض وذكرته أن البيت المستقل كان شرطي منذ البداية بل حتى قبل البداية وأن المؤمنين عند شروطهم فاستسلم .

    ثارت ثائرة والدته واتهمته بنقص الرجولة وضعف الشخصية فهو لم يفرض كلمته عليّ كما فعل باقي إخوانه مع زوجاتهم .

    أخذت تثيره ضدي وتستنقص أفعاله واستمرت حتى تزوج بأخرى , لقد أراد أن يثبت لها رجولته وقوة شخصيته .

    رضيت وصبرت مادمت في بيتي ومع أبنائي , وعندما رأت والدته أني لم أتأثر وهو أيضا لم يتغير تجاهي زادت ثورتها ضدي . ولا أعلم إلى متى ستستمر هذه الثورة وما هي نهايتها , ولكن هل أستحق كل هذا لأني أردت أن أكون ربة منزل .

    سؤال لأخواتي وإخوتي : أرشدوني ، هل ما أنا عليه صواب ؟ وهل ما أطلبه مستحيل ؟ وهل ترون أن أنحني للعاصفة ؟ "

    أخوكم البيرق
    أخي صبرا على ألم الفراق
    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،كلانا للنوى والشوق باقي
    إذا افترقت هياكلنا وبانت
    ،،،،،،،،،،،،،فروحي نحو روحك في عناقي
  • الباشا
    عضو مميز
    • Aug 2001
    • 1496

    #2
    مشكلة تحدث في أحسن العائلات كما يقال

    سوف أختصر الأمر بالاجابة على الأسئلة المطروحة

    سؤال لأخواتي وإخوتي : أرشدوني ، هل ما أنا عليه صواب ؟
    ــ نعم ، وقد كنتٍ واضحه من البداية في مطلبك الشرعي .

    وهل ما أطلبه مستحيل ؟

    ــ بل حق مشروع .
    وهل ترون أن أنحني للعاصفة ؟ "
    ــ ارى أن تتعاملين مع الأمر حسب المستجدات فلا تهدمين بيتك باصرارك على حقك إذا كان هناك مجال لأخذه بطريقة أخرى
    وأنتن ـ بنات حواء ـ تعرفن من أين يؤتى الرجل .

    واستعملي هذه الحكمة ( لا تكن لينا فتعصر ولا قاسيا فتكسر )

    وفق الله الجميع لكل خير
    [frame="2 80"][align=center]سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم[/align][/frame]

    تعليق

    • العامري
      عضو نشيط
      • Jun 2002
      • 406

      #3
      اوافق الباشا في رأيه ، اذ ان الطرق كثيرة و بعض اللين افضل.

      و امرها محمود كما ورد في القرآن الكريم:

      وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ (23) ( الرعد)


      ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ (96) ( المؤمنون)


      وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً (63) ( الفرقان)

      أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (54) ( القصص)

      وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) ( فصلت)

      كما لا ننسى ان الدعاء والتضرع الى الله يكشف الغموم و يدفع الهموم
      اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا و نور صدورنا وجلاء همومنا
      [ALIGN=LEFT][SIZE=5]" أبـو نـا صــــر "

      تعليق

      • منار الزهراني
        عضوة مميزة
        • Jul 2002
        • 893

        #4
        السلام عليكم

        الأخ البيرق..

        لا أجد ما أقولة أكثر مما قاله الأخوين الفاضلين الباشا والعامري ولكن لي تعليق بسيط .. لقد اطلعنا على شكوى هذه الفتاة واستمعنا إلى طرف واحد في القضية وربنا سبحانه وتعالى أوصانا أن لا نحكم لأحد دون أن نسمع للطرف الآخر وقد عاتب ربنا سبحانه نبياً من أنبيائه لأنه حكم لشخص قبل أن يسمع للطرف الآخر قال تعالى : ((إن أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب (23) قال لقد ظلمك........(24))) ص... انظر التعجل في الحكم
        أخي الكريم لنفترض حسن النية في كلام هذه المرأة فنقول عليها أولا بالصبر والاحتساب
        ثانيا يجب أن تتقرب لأم زوجها وتحسن معاملتها فإن حسن الخلق ذهب بخيري الدنيا والآخرة كما قال عليه الصلاة والسلام فمتى أحسنت التعامل الصادق مع أم زوجها فإنها لن تعدم جوازيه وسوف تجد أن أم زوجها متى ما رأت منها حسن الخلق وكريم المعاملة فإنها حتماً ستعاملها بالمثل وربما أحسن ومهما كان فإن أم الزوج قد تكون كبيرة في السن وبحاجة إلى معاملة خاصة كمعاملة الطفل وصدقني أن أم الزوج لا يمكن أن تفتعل المشاكل إلا لأسباب تدفعها لذلك فعلى كل فتاة أن تتقي الله في أهل زوجها وبخاصة والدته وعليها تلمس الأسباب التي يمكن أن تكون سبباً لمثل هذه المشاكل ومحاولة حلها بالتي هي أحسن .. والله ولي التوفيق


        بُلغتي يا ذات الخمار مناكِ
        وحباك ربك عزة ورعاكِ
        لبيت صوت الحق دون تلعثم
        وعصيتِ صوت الفاجر الأفاكِ

        أختكم في الله منار

        تعليق

        • العامري
          عضو نشيط
          • Jun 2002
          • 406

          #5
          الاخت منار

          ما ذكرتِهِ بالغ الاهمية وقد فاتني ان اذكره ، جزاك الله خيرا.

          ولكن سواء صدقت او لم تصدق (صاحية الشكوى) فإن ما ورد بالايات من حث على مكارم الاخلاق كفيل بأن يسع القلب ما يسوءه
          [ALIGN=LEFT][SIZE=5]" أبـو نـا صــــر "

          تعليق

          • البيرق
            عضو نشيط
            • Jun 2002
            • 412

            #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            شكرا جزيلا طيبا مخضبا بدماء القلب لكل من شارك ونورنا برأيه وفكره كوكبة درية في سماء الكلمة لاحة هواجسها ومعانيها .

            الأخ الكريم / الباشا ( نعم ) دائما باشا .

            نصيحة واضحة ذات طابع صادق و شفافية في الكلمة ناصعه .

            والسوءال أخي لو فرضنا أن أختنا إنحنت لتلك العاصفة الهوجاء وتخلت عن حقها الشرعي , وبعد ذلك كله نجد أن أم زوجها لا زالت تكن لها من الأحقاد الدفينة كم لا بأس به , ألا تكون بذلك قد وقعت بين نارين وضيعت حقها , وفي نظرك هل للزوج دور مهم لإحتواء مثل ذلك وكيف يمكن له ذلك .

            الأخ الكريم / العامري .

            قد وضعت البلسم الشافي والدواء الباري علي مكمن الخلل والداء فلله درك أيه الكريم يوم أن أعدتني إلى كتاب ربي وفيما ذكرت كفاية ووفاية .

            فلو عرفنا ذلك الباب العظيم وطرقناه لولجنا . لو طرقه المهموم لولج إلىفرج مولاه , ولو طرقه المكروب لولج إلى تنفيس مولاه , ولوطرقه المديون لولج إلى قضاء مولاه , ولو طرقه المظلوم لولج إلى نصر مولاه . فسبحان أرحم الراحمين وما أعز أكرم الأكرمين القوي المتين .

            ثم هل تستجيب لتلك العاصفة أرجوا إبداء وجهت نظرك حول السوءال المطروح للباشا .

            الأخت الكريمة / منار الزهرانية .


            حيادية في الطرح وبعد نظر تشكرين عليه , وماذهبت إليه , نوافقك عليه , ولكن طلبت منا النصيحة فبذلت .

            وحسن الخلق وكريم الخصال والسجايا مما يستجلب القلوب ويوءلف النفوس كما لا ننسا الدعاء والتضرع إلى الله وإلقاء حوائجنا بين يديه والإنطراح على عتبات رحمته وكرمه وجوده فلا يرد القضاء إلا الدعاء .

            ثم هل تستجيب لتلك العاصفة أرجوا إبداء وجهت نظرك حول السوءال المطروح للباشا .

            أخوكم البيرق
            أخي صبرا على ألم الفراق
            ،،،،،،،،،،،،،،،،،،كلانا للنوى والشوق باقي
            إذا افترقت هياكلنا وبانت
            ،،،،،،،،،،،،،فروحي نحو روحك في عناقي

            تعليق

            Working...