نثرت دررا
واهديت زهرا
فبارك الله فيك

تقول هكذا علمتني الحياه
واقول ان الحياة ليست معينا واحد
بل آنية متعدده يشرب كل امرئ من ما يرى فضله عن غيره
فان سألتني وما مقياس التفاضل لديه فاقول قواعد واساسيات ومؤثرات ومعتقدات حقنت في ذاته قبل ان يصبح جاهزا للاحتساء بنفسه
فمنهم من طاب مشربه ومنهم من امزج الخبيث بالطيب ومنهم من احتساه خبيثا صرفا
فان سالتني وما مقياس الطيب في تلك الاشربه اقول لك ماينفعك لغدك ويعلي مرتبتك
ويجعلك في يومك تحس بتميزك عن منهم دونك من خلق الله من حيوانات وما يجعلك تعلم انك جزء من بنيان لابد ان يرتص ويستقيم ليبقى الاقوى والامن حتى تشعر ان من واجبك ان تقيمه حتى ولو وحدك
ما يجعلك توقن ان هذا البنيان بك او بغيرك سيحيط بالدنيا كلها ولو كره الكافرون

هكذا علمتني الحياة .

من أمراض هذه الحضارة
من مفاسد هذه الحضارة أنها تسمى الاحتيال ذكاء والانحلال حرية والرذيلة فنا والاستغلال معونة 0

الجمال والفضيلة

الجمال الذي لا فضيلة معه كالزهر الذي لا رائحة فيه 0

مسكين
ا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب انتهائها

الترفيه
المؤمن يرفه عن جد الحياة بما ينعش روحه وبذلك يعيش حياته انسانا كاملا وغير المؤمن يرفه عن جد الحياة بما يفسد انسانيته وبذلك يعيش حياته نصف إنسان

لولا الإيمان
الحياة لولا الإيمان لغز لا يفهم معناه

المؤمن والمعصية
ليس المؤمن هو الذي لا يعصي الله ولكن المؤمن هو الذي إذا عصاه رجع إليه0

إذا أردت أن تعرف
إذا أردت أن تعرف منزلتك عنده فانظر أين أقامك ؟ وبم استعملك ؟
لحظات
بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات .

بين الذئب والشاة
قال الذئب للشاة : ثقي بي فسأقودك الى مرتع خصب .

فقالت الشاة : إني أرى بعيني عظام زميلاتي ..

قال الذئب : لم آكلها أنا وإنما أكلها ذئب غيري ..

قالت الشاة : وهل أنسلخت من طبيعتك حتى لا تفعل ما فعلوا ؟!

لماذا نكره الحق ؟
نحن كالأطفال : نكره الحق لأننا نتذوق مرارة دوائه ، ولا نفكر في حلاوة شفائه ، ونحب الباطل لأننا نستلذ طعمه ، ولا نبالي سمه .

أقوال المبغضين
إصبر على ما يشيعه عنك المبغضون من سوء ، ثم أنظر فيما يقولون ، فإن كان حقاً فأصلح نفسك ، وإن كان كذباً فلا تشك في أن الله يظهر الحق ولو بعد المعدى ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا ) .

توسط في كل شيء
عش مع أهلك وسطاً بين الشدة واللين ، و عش مع مع الناس وسطاً بين العزلة والانقباض ، و عش مع تلاميذك وسطاً بين الوقار والانبساط ، و عش مع أولادك وسطاً بين القسوة والرحمة ، و عش مع بطنك وسطاً بين الشبع والجوع ، و عش مع جسمك وسطاً بين التعب والراحة ، و عش مع نفسك وسطاً بين المنع والعطاء ، و عش مع ربك وسطاً بين الخوف والرجاء ، تكن من السعداء .

عز الطاعة وذل المعصية
يكفيك من عز الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك ، ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك .

أخطر شيء على الأسرة
أخطر شيء على الأسرة أن يميز الأبوان بعض الأولاد على بعض في الحب والدلال والإغضاء عن الزلات ، وأخطر من ذلك أن يعلنا كرههما للواحد وحبهما للآخر ، فتلك بذرة العداء بين الأخوة والأخوات تثمر بعد رشدهم واستقلالهم بشؤون أنفسهم ، جفاءً وخصومة قد ينتهيان الى الجريمة .

السعادة الزوجية
السعادة الزوجية لا تتم إلا بأن تفهم زوجتك ، وتفهمك زوجتك ، وتتحملها وتتحملك ، فإن لم تفهمك فافهمها ، وإن لم تتحملك فتحملها .

انحراف الرجل والمرأة
المجتمع الجاهلي يغتفر للرجل انحرافه ، ويقتل المرأة على انحرافها ، مع أن الإسلام أوجب على كل منهما الاستقامة ، وأنكر على كل منها الانحراف ، وببين عقوبة كل منهما حين تثبت الجريمة ، فمن أين جاءهم الفرق بين الرجل والمرأة في العقوبة والغفران !

جزاك الله خيرا

وليتنا نعتبر ، لكن الضعف موجود في الانسان والنقص حاصل كما قال تعالى في وصف الانسان "إنه كان ظلوماً جهولا" ذلك الانسان الذي قبل الامانة و المسئولية لما أبت منه الجبال واشفقت منه السموات.
اللهم استر عوراتنا