Tweet
أخي المسلم إذا كانت قضية فلسطين والقدس الشريف وتكالب أميركا وبريطانيا لمساعدة إسرائيل وتبرير جرائمها ضد شعب فلسطين
إذا كان كل هذا لم يدفعك للتفكير بما يمكنك عمله من أجل الإسلام والمسلمينفأنت منافق
وإذا كان ظهور إخوانك في ماليزيا وأندونيسيا أمام العالم يبكون لهول الجريمة الإقتصادية التي تعرضوا لها بتخطيط أمريكي يهودي مشترك من اليهود وأعوانهم لم يحرك فيك ولاءك للإسلام
فأنت منافق
لأن الجهاد ليس كله حمل للسلاح فهناك الجهاد الواجب على كل مسلم وهو برائتك إنشاءالله من النفاق فعليك أن تبحث عن ما تستطيع به مواجهةإسرائيل والمساندين لها الذين يدعمونها لكي تصادر أبسط الحقوق للشعب الفلسطيني والعراقي وترتكب أبشع الجرائم بهم لبث الرعب في نفوس المسلمين ليسهل إبتزاز الثروات وإجهاض كل إقتصاد أو تطور إسلامي
فهل فكرت بما يمكنك عمله من موقعك ؟
فإذا كنت تدعي بأنك عاجز فهذا ليس عذر لأن الإسلام علمنا بما يمكن أن يفعله العاجز من موقعه وهو
أضعف الإيمان
وليس وراء ضعف الإيمان إلا النفاق الذي يتجلى بوضوح حينما تقبل على شراء المنتجات الأمريكية والبريطانية وتتعامل مع البنوك الأمريكية والبريطانية وهي الدول التي تدعم إسرائيل علانية سياسياً وعسكرياً وأنت تعلم يقيناً من خلال ما تشاهده يومياً أن كل قرش تضعه في هذه البنوك أو تشتري به هذه المنتجات سيصبح تمويلاً لتدمير إقتصاد دولة إسلامية أو دعماً ماليا وعسكرياً لإسرائيل
إن مما يفكر فيه المسلمون المهتمون بأولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين هو كيف يستطيع المسلم أن يشارك في الجهاد من أجل تحرير فلسطين فالجهاد من أجل القدس واجب على كل مسلم كل من موقعه وكل بما يستطيع ضد إسرائيل أو الدول التي تقف وراء الكيان الصهيوني وهو حق وواجب على كل مسلم قادر إذا وجدت الجبهة التي بإمكان المسلم أن ينطلق منها لتحرير كامل أرض فلسطين
ولكن السؤال الذي يشغل بال كل من يفكر في الجهاد هو كيف نجاهد نحن الشعوب الإسلامية البعيدة عن أرض المواجهة وهل نستطيع أن نجاهد جميعاً كل من موقعه في ضل وجود بعض القيادات التي تقيم علاقات علنية مع إسرائيل أو قيادات أخرى تقيم علاقات مع الدول التي تدعم إسرائيل ولا ترغب في تعكير هذه العلاقات
هل إنتهى دورنا أو أصبح لنا العذر في متابعة ما يحدث كأي شعب محايد أو كدول لاصلة لها بالموضوع ؟؟؟
إنني أعتقد أن الجهاد واجب على كل مسلم ومن أي موقع فالجهاد ليس حصراً على الجهاد بالنفس بل بالإمكان الجهاد بالمال
فلنكن عونا إقتصادياً بالمال لمن إختاروا الجهاد بالنفس في ميادين الجهاد الحقيقية بأن نعاونهم بالمال وإذا لم نستطع فبالإمكان أن نكون عوناً معنوياً لهم ودماراً لإقتصاد أعدائهم وذلك بأن نقاطع منتجات العدو وبضائعه
إنني أعتقد أن العداء ضد دولة إسرائيل والدول التي تدعمها وتساندها هو واجب على كل مسلم لما لهذه الدول من مواقف علنية معادية للإسلام والمسلمين ومساندة الظلم والإحتلال الصهيوني لأرض فلسطين وعدائها المعلن لكل الدول التي تحاول إقامة نظام إسلامي أو حتى الدول الإسلامية التي تحاول التقدم صناعياً كما حدث لأندونيسيا وماليزيا من تدمير لإقتصادياتها لا لجرم إرتكبوه ولكن لأنها دول إسلامية يجب أن لاتتطور ولا تتقدم حسب ما تمليه الخطط التي تشترك فيها الصهيونية العالمية مع أميركا وبريطانيا وقد شاهد العالم بأسره إخواننا وأخواتنا في ماليزيا وأندونيسيا وقد سرحوا إلى الشوارع وانهارت إقتصادياتهم بينما تظهر لنا صحف الصهيونية العالمية لتعلنها بأن أميركا وإسرائيل لاتزال بخير طالما أنها تستطيع إجهاض أي تطور إسلامي يحاول التطور والنهوض
فهل من المعقول أن يصل بنا ضعف الإيمان إلى هذا الحد وإلى درجة أننا لانعرف مالذي نفعله أمام هذه السياسة التي أعلنت كل أشكال الحروب علينا بما فيها الإقتصادية بينما نحن لا نستطيع تحديد أعدائنا سياسياً وإقتصادياً ونقوم بأضعف الإيمان وهو مقاطعة منتجاتهم
فحتى وإن كنا من ضعاف الإيمان فإن ديننا قد علمنا بما يمكن أن نفعله حينما نكون ضعفاء الإيمان أو حينما تضعف مقدرتنا عن المواجهة لأن الجهاد ضد العدو ليس حصراً على الجهاد بالنفس فمن الممكن أن يكون جهاداً بالمال أو جهاداً بأضعف الإيمان وهو أن لاتكون عوناً للعدو على دينك وعلى أمة الإسلام وذلك بأن لاتشتري المصنوعات والمنتجات التي تصنع وتنتج في الدول المعادية وهي إسرائيل وأميركا وبريطانيا فهذه المقاطعة هي شهادة ببرائتك من النفاق إنشاء الله
أخي المسلم / إن من العارعليك أن يكون إيمكانك بحقوق الإسلام والمسلمين عليك أقل من إيمان اليابانيين بحقوقهم الوطنية فقد وقف أحد المسؤولين اليابانيين يناشد الشعب الياباني شراء المصنوعات والمزروعات الأمريكية لكي يثبت للحكومة الأمريكية بأن قرار المقاطعة وطني نابع من الشعب وليس بتعميد من الحكومة اليابانية ولكن الشعب الياباني رفض هذه الدعوات واستمر في المقاطعة وهو ماكان سبباً في إرتفاع العجز في الميزان التجاري وبالتالي الدخول عدة مرات لحروب تجارية بين البلدين
إن إيمان الشعب الياباني بحقوقه وحقوق وطنه عليه كانت أقوى من أن تضعف علماً أن الحرب بين أميركا واليابان قد إنتهت بنهاية الحرب العالمية ولكن الشعب الياباني لايزال يرى في أميركا عداء اقتصاديا وسياسياً برغم انتهاء الحرب
فهل من المعقول أن نتناسى عداء أعدائنا سياسياً واقتصادياً ودينيا ونحن نشاهده حياً أمامنا كل يوم متمثل في إعتداءات عسكرية على فلسطين والعراق واحتلال للأراضي واضطهاد للشعوب المسلمة يساندها حق النقض الفيتو بالاضافة للمساعدات العسكرية والمالية التي تحضى بها إسرائيل
دون أن تتحرك لذلك عقولنا للتفكير بما يوجب علينا الإسلام عمله
(لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين * إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون)
فالعدل والإحسان في معاملة غير المسلمين واجب طالما أنهم لم يقاتلونا أو يخرجونا من ديارنا أو يعينوا أعدائنا على إخراجنا
إن كل هذه المواصفات العدائية تنطبق على أميركا وبريطانيا وإسرائيل وهذا النهي الإلهي يجعل من الواجب علينا مقاطعة منتجات وبضائع وبنوك هذه الدول وأن نتعامل معها كالميتة والدم ولحم الخنزير فلا نتعامل معها إلا حينما تنعدم كل البدائل
فالجهاد من الممكن أن يكون على شكل مقاطعة لمنتجات وبضائع هذه الدول حتى تشعر بأن هناك ردة فعل من الشعوب الإسلامية تجاه تصرفاتها ومواقفها خصوصاً حينما تكون هذه المقاطعة من مايزيد على المليار مسلم
إن من العار علينا ومن دلائل ضعف الإيمان أن نشتري منتجات دول تحاربنا بشتى الوسائل بل إنني أعتقد أنه من دلائل النفاق أن نشتري هذه المنتجات طالما أن لدينا البديل أو نتعامل مع بنوك هذه الدول لأن البنوك هي إحدى أسباب قوة العملات وشريان اقتصاديات الدول
أخي المسلم : هناك من إخوانك المسلمين من يجاهد بنفسه من أجل الإسلام فلا تتقاعس عن القيام بدورك في المعركة أن تكون عوناً له ولو بمقاطعة العدو اقتصادياً فأنا أعتقد أن ذلك هو أضعف الإيمان وليس وراء ذلك إلا النفاق والعياذ بالله.
تركي محسن النفيعي
إذا كان كل هذا لم يدفعك للتفكير بما يمكنك عمله من أجل الإسلام والمسلمينفأنت منافق
وإذا كان ظهور إخوانك في ماليزيا وأندونيسيا أمام العالم يبكون لهول الجريمة الإقتصادية التي تعرضوا لها بتخطيط أمريكي يهودي مشترك من اليهود وأعوانهم لم يحرك فيك ولاءك للإسلام
فأنت منافق
لأن الجهاد ليس كله حمل للسلاح فهناك الجهاد الواجب على كل مسلم وهو برائتك إنشاءالله من النفاق فعليك أن تبحث عن ما تستطيع به مواجهةإسرائيل والمساندين لها الذين يدعمونها لكي تصادر أبسط الحقوق للشعب الفلسطيني والعراقي وترتكب أبشع الجرائم بهم لبث الرعب في نفوس المسلمين ليسهل إبتزاز الثروات وإجهاض كل إقتصاد أو تطور إسلامي
فهل فكرت بما يمكنك عمله من موقعك ؟
فإذا كنت تدعي بأنك عاجز فهذا ليس عذر لأن الإسلام علمنا بما يمكن أن يفعله العاجز من موقعه وهو
أضعف الإيمان
وليس وراء ضعف الإيمان إلا النفاق الذي يتجلى بوضوح حينما تقبل على شراء المنتجات الأمريكية والبريطانية وتتعامل مع البنوك الأمريكية والبريطانية وهي الدول التي تدعم إسرائيل علانية سياسياً وعسكرياً وأنت تعلم يقيناً من خلال ما تشاهده يومياً أن كل قرش تضعه في هذه البنوك أو تشتري به هذه المنتجات سيصبح تمويلاً لتدمير إقتصاد دولة إسلامية أو دعماً ماليا وعسكرياً لإسرائيل
إن مما يفكر فيه المسلمون المهتمون بأولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين هو كيف يستطيع المسلم أن يشارك في الجهاد من أجل تحرير فلسطين فالجهاد من أجل القدس واجب على كل مسلم كل من موقعه وكل بما يستطيع ضد إسرائيل أو الدول التي تقف وراء الكيان الصهيوني وهو حق وواجب على كل مسلم قادر إذا وجدت الجبهة التي بإمكان المسلم أن ينطلق منها لتحرير كامل أرض فلسطين
ولكن السؤال الذي يشغل بال كل من يفكر في الجهاد هو كيف نجاهد نحن الشعوب الإسلامية البعيدة عن أرض المواجهة وهل نستطيع أن نجاهد جميعاً كل من موقعه في ضل وجود بعض القيادات التي تقيم علاقات علنية مع إسرائيل أو قيادات أخرى تقيم علاقات مع الدول التي تدعم إسرائيل ولا ترغب في تعكير هذه العلاقات
هل إنتهى دورنا أو أصبح لنا العذر في متابعة ما يحدث كأي شعب محايد أو كدول لاصلة لها بالموضوع ؟؟؟
إنني أعتقد أن الجهاد واجب على كل مسلم ومن أي موقع فالجهاد ليس حصراً على الجهاد بالنفس بل بالإمكان الجهاد بالمال
فلنكن عونا إقتصادياً بالمال لمن إختاروا الجهاد بالنفس في ميادين الجهاد الحقيقية بأن نعاونهم بالمال وإذا لم نستطع فبالإمكان أن نكون عوناً معنوياً لهم ودماراً لإقتصاد أعدائهم وذلك بأن نقاطع منتجات العدو وبضائعه
إنني أعتقد أن العداء ضد دولة إسرائيل والدول التي تدعمها وتساندها هو واجب على كل مسلم لما لهذه الدول من مواقف علنية معادية للإسلام والمسلمين ومساندة الظلم والإحتلال الصهيوني لأرض فلسطين وعدائها المعلن لكل الدول التي تحاول إقامة نظام إسلامي أو حتى الدول الإسلامية التي تحاول التقدم صناعياً كما حدث لأندونيسيا وماليزيا من تدمير لإقتصادياتها لا لجرم إرتكبوه ولكن لأنها دول إسلامية يجب أن لاتتطور ولا تتقدم حسب ما تمليه الخطط التي تشترك فيها الصهيونية العالمية مع أميركا وبريطانيا وقد شاهد العالم بأسره إخواننا وأخواتنا في ماليزيا وأندونيسيا وقد سرحوا إلى الشوارع وانهارت إقتصادياتهم بينما تظهر لنا صحف الصهيونية العالمية لتعلنها بأن أميركا وإسرائيل لاتزال بخير طالما أنها تستطيع إجهاض أي تطور إسلامي يحاول التطور والنهوض
فهل من المعقول أن يصل بنا ضعف الإيمان إلى هذا الحد وإلى درجة أننا لانعرف مالذي نفعله أمام هذه السياسة التي أعلنت كل أشكال الحروب علينا بما فيها الإقتصادية بينما نحن لا نستطيع تحديد أعدائنا سياسياً وإقتصادياً ونقوم بأضعف الإيمان وهو مقاطعة منتجاتهم
فحتى وإن كنا من ضعاف الإيمان فإن ديننا قد علمنا بما يمكن أن نفعله حينما نكون ضعفاء الإيمان أو حينما تضعف مقدرتنا عن المواجهة لأن الجهاد ضد العدو ليس حصراً على الجهاد بالنفس فمن الممكن أن يكون جهاداً بالمال أو جهاداً بأضعف الإيمان وهو أن لاتكون عوناً للعدو على دينك وعلى أمة الإسلام وذلك بأن لاتشتري المصنوعات والمنتجات التي تصنع وتنتج في الدول المعادية وهي إسرائيل وأميركا وبريطانيا فهذه المقاطعة هي شهادة ببرائتك من النفاق إنشاء الله
أخي المسلم / إن من العارعليك أن يكون إيمكانك بحقوق الإسلام والمسلمين عليك أقل من إيمان اليابانيين بحقوقهم الوطنية فقد وقف أحد المسؤولين اليابانيين يناشد الشعب الياباني شراء المصنوعات والمزروعات الأمريكية لكي يثبت للحكومة الأمريكية بأن قرار المقاطعة وطني نابع من الشعب وليس بتعميد من الحكومة اليابانية ولكن الشعب الياباني رفض هذه الدعوات واستمر في المقاطعة وهو ماكان سبباً في إرتفاع العجز في الميزان التجاري وبالتالي الدخول عدة مرات لحروب تجارية بين البلدين
إن إيمان الشعب الياباني بحقوقه وحقوق وطنه عليه كانت أقوى من أن تضعف علماً أن الحرب بين أميركا واليابان قد إنتهت بنهاية الحرب العالمية ولكن الشعب الياباني لايزال يرى في أميركا عداء اقتصاديا وسياسياً برغم انتهاء الحرب
فهل من المعقول أن نتناسى عداء أعدائنا سياسياً واقتصادياً ودينيا ونحن نشاهده حياً أمامنا كل يوم متمثل في إعتداءات عسكرية على فلسطين والعراق واحتلال للأراضي واضطهاد للشعوب المسلمة يساندها حق النقض الفيتو بالاضافة للمساعدات العسكرية والمالية التي تحضى بها إسرائيل
دون أن تتحرك لذلك عقولنا للتفكير بما يوجب علينا الإسلام عمله
(لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين * إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون)
فالعدل والإحسان في معاملة غير المسلمين واجب طالما أنهم لم يقاتلونا أو يخرجونا من ديارنا أو يعينوا أعدائنا على إخراجنا
إن كل هذه المواصفات العدائية تنطبق على أميركا وبريطانيا وإسرائيل وهذا النهي الإلهي يجعل من الواجب علينا مقاطعة منتجات وبضائع وبنوك هذه الدول وأن نتعامل معها كالميتة والدم ولحم الخنزير فلا نتعامل معها إلا حينما تنعدم كل البدائل
فالجهاد من الممكن أن يكون على شكل مقاطعة لمنتجات وبضائع هذه الدول حتى تشعر بأن هناك ردة فعل من الشعوب الإسلامية تجاه تصرفاتها ومواقفها خصوصاً حينما تكون هذه المقاطعة من مايزيد على المليار مسلم
إن من العار علينا ومن دلائل ضعف الإيمان أن نشتري منتجات دول تحاربنا بشتى الوسائل بل إنني أعتقد أنه من دلائل النفاق أن نشتري هذه المنتجات طالما أن لدينا البديل أو نتعامل مع بنوك هذه الدول لأن البنوك هي إحدى أسباب قوة العملات وشريان اقتصاديات الدول
أخي المسلم : هناك من إخوانك المسلمين من يجاهد بنفسه من أجل الإسلام فلا تتقاعس عن القيام بدورك في المعركة أن تكون عوناً له ولو بمقاطعة العدو اقتصادياً فأنا أعتقد أن ذلك هو أضعف الإيمان وليس وراء ذلك إلا النفاق والعياذ بالله.
تركي محسن النفيعي