Tweet
* من لم ينتفع بعينه لم ينتفع بأذنه .
* للعبد ستر بينه وبين الله وستر بينه وبين الناس فمن هتك الستر الذي
بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس .
* للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه فينبغي له أن يسترضي ربه قبل
لقائه ويعمر بيته قبل انتقاله إليه .
* إضاعة الوقت أشد من الموت لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار
الآخرة , والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها .
* كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة .
* المخلوق إذا خفته استوحشت منه وهربت منه والرب تعالى إذا خفته
أنست به وقربت إليه .
* لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ولو نفع
العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين .
* دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت فكرة فدافع الفكرة فإن لم تفعل صارت
شهوة فحاربها فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمة فإن لم تدافعها صارت
فعلاً فإن لم تداركه صار عادة فيصعب عليك الإنتقال عنها .
* لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها
ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه
بضع سنين .
* للعبد ستر بينه وبين الله وستر بينه وبين الناس فمن هتك الستر الذي
بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس .
* للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه فينبغي له أن يسترضي ربه قبل
لقائه ويعمر بيته قبل انتقاله إليه .
* إضاعة الوقت أشد من الموت لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار
الآخرة , والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها .
* كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة .
* المخلوق إذا خفته استوحشت منه وهربت منه والرب تعالى إذا خفته
أنست به وقربت إليه .
* لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ولو نفع
العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين .
* دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت فكرة فدافع الفكرة فإن لم تفعل صارت
شهوة فحاربها فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمة فإن لم تدافعها صارت
فعلاً فإن لم تداركه صار عادة فيصعب عليك الإنتقال عنها .
* لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها
ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه
بضع سنين .
تعليق